第562章 561.道體自然之上，無極�。▋扇f字大章）
伴隨封印徹底確立，光輝符紋盡數(shù)消失不見，龐大的帝圜大千世界，亦整個(gè)消失。
造化宇宙的震動(dòng)漸漸休止。
各方大千世界強(qiáng)行合一的進(jìn)程被打斷。
時(shí)空界域不停變化之下，仿佛聚攏重疊在一起的九天十地大千、儒林大千、太乙大千和凈土之世，亦隨之分離。
各方大千世界的虛空壁壘，各自重新趨于完善。
時(shí)之淵重現(xiàn)，而大千世界與大千世界之間恣意的靈氣往來，則趨向減弱消失。
一切，仿佛盡復(fù)舊觀。
“眼下確實(shí)是盡復(fù)舊觀�！痹S元貞立于太乙大千世界的天界蒼穹中，淡然道：“不過，只得一甲子時(shí)間。”
雷俊聞言微微頷首。
這一切不出先前所料，今日之戰(zhàn)陣容畢竟不及當(dāng)年地藏菩薩等仙佛鎮(zhèn)封帝圜之際。
此戰(zhàn)新封印得成，有相當(dāng)一部分原因建立在舊有封印將破未破的基礎(chǔ)上，令帝圜沒能徹底舒展。
倒不如說，今日正是為了爭取接下來這一甲子時(shí)間。
非是長痛、短痛，亦或者早死、晚死的區(qū)別。
相反，這一甲子時(shí)間，彌足珍貴。
雷俊攤開手掌，淡淡金光包圍新得到的元始金章。
太玄青萍同玄元紫炁，這時(shí)一同浮現(xiàn)。
來跟他匯合的唐曉棠見狀，已經(jīng)徹底沒了脾氣。
高挑女冠雙手叉腰，少見現(xiàn)出無奈神色，久久注視雷俊。
便和帝圜的武道后天皇天之姿一樣，道家后天無極之姿，也只得一人同時(shí)在世。
自此除非身隕或超脫離開此方造化宇宙，否則其他道家道體皆不得更進(jìn)一步。
“小師姐，你別這么看著我，我害怕�！�
雷�。骸澳阍摬粫�(huì)打算殺人越貨吧？”
唐曉棠沒好氣：“你少來，你這么說更氣人了！”
她連連搖頭：“當(dāng)初你玄元紫炁和太玄青萍相繼入手的時(shí)候我便說過了，你這運(yùn)道確實(shí)是高�！�
雷俊：“傾巢之下無有完卵，這趟一方面是運(yùn)氣，另一方面也拜你們和嚴(yán)子所賜�！�
唐曉棠：“嚴(yán)子當(dāng)下的情況？”
雷俊：“帝圜出手，皇天之拳，可破滅種種替死重生之能，好在嚴(yán)子身懷文曲星照·觀照蒼生的根骨，也幸好我們和高天尊及時(shí)頂上，沒有讓帝圜進(jìn)一步動(dòng)手，故而保留嚴(yán)子復(fù)生的希望。
但損傷還是太大，甚至有跌境的可能，需要漫長時(shí)間復(fù)蘇，當(dāng)前難以斷定一甲子之期是否足夠，蒼生所愿所念越充沛，則于嚴(yán)子越有益�！�
唐曉棠松口氣：“那就好，那就好，對(duì)了，風(fēng)明圣主呢？”
雷俊：“風(fēng)明圣主對(duì)抗妖龍帝君多時(shí)，之后為呼應(yīng)我們堅(jiān)持帶傷而戰(zhàn)，如今積重難返，索性選擇涅槃，不至于有大礙，只是接下來需靜心休養(yǎng)�！�
唐曉棠同鳳凰風(fēng)明很談得來，聞言便即說道：“我晚些時(shí)候去探望他�！�
劍光閃動(dòng)處，白湄現(xiàn)身，同雷俊他們并肩而立。
她仰望上空蒼穹，大千世界的時(shí)空界域完全穩(wěn)定，慨嘆道：“多虧各位，世間免去一場大劫�！�
帝圜何等作風(fēng)，對(duì)各方大千世界高境界修士來說，如今都已經(jīng)不再是秘密。
雷俊言道：“此戰(zhàn)首功，當(dāng)是嚴(yán)子，此外高天尊雖然是敵非友，但總算自己挖坑自己填坑。”
白湄輕嘆：“昔日天宮舊屬的恩怨，到今日終是告一段落，是是非非，唯有待后人評(píng)述�！�
高天隨之外，連峰、阮喬、王殿臣皆身亡。
天宮舊屬再無頂尖高手。
但未來會(huì)否有人令他們的觀念和愿景死灰復(fù)燃，仍難斷言。
漫長的時(shí)光長河下，萬事萬物，起起伏伏，皆屬平常。
晚些時(shí)候，以黎天青、孫力、皇甫琦等人為首的一眾大巫，趕來迎回少司命遺蛻。
而善游步功德佛遺蛻，則由王歸元、慧因尊者、天樹尊者他們迎回凈土之世。
“南無善游步功德佛�！�
王歸元口宣佛號(hào)，隨之嘆息：“持誦此佛號(hào)功德，可消過去生中，教唆他人造作惡業(yè)的罪業(yè)。
蠱神、祖饕餮、祖窮奇煉化佛陀遺蛻，卻在太乙大千世界造下無邊大孽，唆擺無數(shù)生靈化作魔頭，實(shí)在罪過罪過�！�
雷�。骸安徽搹哪姆矫鎭碇v，都是孽債未清，將來自見分曉。
所幸者，如今正本清源，除純陽祖師遺蛻之外，另外兩派祖師遺蛻，也得以安息�！�
法清尊者模樣的王歸元雙掌合十：“善莫大焉。”
雷俊打個(gè)道家稽首回禮：“嚴(yán)子善莫大焉�！�
王歸元：“是啊�！�
此戰(zhàn)之后，各方人間稱頌嚴(yán)子之名，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，雷俊等人有心為之下皆讓出眾生目光中心。
既是他們感念嚴(yán)傲云舍生取義無畏無私，亦是為了幫助嚴(yán)傲云更快復(fù)蘇，更早歸來，以更好的姿態(tài)重生。
“我接下來在儒林大千世界常駐，相助嚴(yán)子復(fù)蘇歸來，旁的事要煩勞雷掌教和其他諸位同道處置�！睆埻硗畟饔嵔o雷俊。
雷�。骸坝袆谔烊鹁邮俊！�
張晚彤：“雖不曾直面帝圜，但此番亦算是實(shí)地打過一番交道，我這邊有些許收獲，傳予雷掌教供參考�！�
不論個(gè)人資質(zhì)還是修行法門，她都非常特殊，觀照古今，縱覽眾多秘聞。
到她如今仙境三重儒家素王的修行境界，便是修為比她更高的人，她亦可洞悉對(duì)方部分過往。
一如當(dāng)初她同許元貞都見過太乙巫尊后，漸漸摸索出對(duì)方早年一些根底。
此番直接同帝圜打交道，張晚彤亦有相關(guān)收獲。
只是相比當(dāng)初太乙巫尊時(shí)，收獲少了許多，但依然有參考價(jià)值。
雷俊謝過張晚彤，閱覽對(duì)方傳書。
帝圜便是生自那方以其為名的大千世界，那里武道高手得大氣數(shù)，群雄并起。
帝圜早年便天資卓著，其皇天之姿乃后天所成就，自此更是一發(fā)不可收拾。
及至他成功突破至武道圣皇之境，便是真正君臨一方大千世界之時(shí)。
但對(duì)那方大千世界的修行來說，亦是末日來臨。
帝圜早年大多數(shù)時(shí)候便獨(dú)來獨(dú)往，有關(guān)聯(lián)者極少。
及至祂登頂之后，更是成了徹底的孤家寡人。
準(zhǔn)確來說，帝圜是尊號(hào)而非本名。
他的本名是，黃唯圜。
唯我獨(dú)仙。
唯我獨(dú)法。
唯我獨(dú)尊……黃唯圜。
雷俊靜靜看完資料，傳遞給許元貞、唐曉棠等人。
接下來的日子里，各方大千世界，包括絕大多數(shù)中低境界修士和蕓蕓眾生在內(nèi)，皆頌嚴(yán)圣之名。
只是對(duì)高境界修士來說，心中仍有憂慮。
嚴(yán)子犧牲可敬可佩。
但帝圜仍有可能卷土重來。
屆時(shí)，這方造化宇宙，該如何是好？
善后事宜交托給元墨白、楚昆、卓抱節(jié)等人后，雷俊獨(dú)自前往蓬萊海。
他端坐三清三寶洞天內(nèi)，居于萬法宗壇之上。
太玄青萍。
玄元紫炁。
元始金章。
映照太玄元始，正合大道奧妙的三大至寶，分別閃動(dòng)青、紫、金三色光輝，流轉(zhuǎn)于雷俊面前。
雷俊張開自己的道景玄垣·玄黃宇宙，收納三大至寶入內(nèi)。
他本人，亦在原地消失。
只余道道清氣在萬法宗壇上空繚繞，散于整個(gè)洞天內(nèi)。
在這一刻，雷俊感覺自己仿佛不再存身于此世。
而他的身軀與神思，結(jié)合前所未有之緊密，猶超過此前自己洞玄紫微三天歸真之際。
模糊的時(shí)空中，現(xiàn)出一張黑白太極圖，太極圖上，道道清氣流轉(zhuǎn)。
隨后，清氣漸漸消失。
黑白太極圖亦漸漸消失。
修道者最上乘的根骨資質(zhì)之一，太極道體，這一刻不復(fù)存在。
修道者最上乘的悟性資質(zhì)，道家自然，這一刻不復(fù)存在。
雙方相合，有全新的奧妙，無形無色無質(zhì)無象，不生不滅，甚至難說是誕生，但真實(shí)而又莫名的存在。
仿佛包羅世間一切，但又難以捉摸難以言說難以觸及。
太玄青萍、玄元紫炁、元始金章三大至寶都消失不見，而雷俊本人的身姿，這時(shí)終于重新出現(xiàn)在萬法宗壇之上。
當(dāng)他出現(xiàn)的這個(gè)剎那，不在洞天中但身懷太易道體的趙蟾陽，身懷太初道體的唐曉棠，身懷太始道體的許元貞，心中同時(shí)生出莫名悸動(dòng)。
這悸動(dòng)來得突然，毫無征兆，又轉(zhuǎn)瞬消逝。
即便以他們的悟性資質(zhì)，預(yù)先不知情的情況下，也難以描述琢磨起具體所指，只在那瞬間能感受到真實(shí)存在，絕非幻覺。
不過眼下作為知情人，他們自然明白這份悸動(dòng)源于何處。
居于道體自然之上的道家修行無上之姿，無極，誕生了！
龍虎山祖天師之后，史上第二個(gè)道家后天無極之姿。
于當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，亦是唯一！
三清三寶洞天內(nèi)，雷俊安坐。
他外表看上去同先前別無二致。
唯有此前內(nèi)蘊(yùn)于眉心處的黑白太極圖，這時(shí)已經(jīng)消失不見。
但太極道體樞紐萬象變化的奧妙，仍然存在。
不止于此，萬象萬物自無到有，自一到多，自無形無質(zhì)到有形無質(zhì)，到有形有質(zhì)，萬物始現(xiàn)，萬象變化，衍生萬法，及至一切從有到無，重歸于無，完整歷程道理意境，于此刻盡在雷俊心胸之中。
先天五太已不足以描述。
如此，是為無極。
假使說在此之前，雷俊觀世間諸法，雖不像趙蟾陽一樣皆可修持但大致了然于胸，那么眼下世間諸般變化，于他而言，都已變得得心應(yīng)手。
無需學(xué)習(xí)，盡在掌握。
從古到今，天地自然，盡入我心胸，俯仰可拾。
到了這般地步，于雷俊而言，修行者，更多便在于世間此前已有諸般存在的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新。
就在方才成就無極的那個(gè)瞬間，雷俊隱約感覺自己的性靈與肉身，完全相合，連道景玄垣亦不復(fù)存在。
所見者，唯有三清之氣。
那……應(yīng)該便是洞真之境。
現(xiàn)在，我切切實(shí)實(shí)，照見此門……雷俊心境平和。
接下來，他將比過去預(yù)期中更早推開這座大道之門。
“雷��！”
呼喚聲響起的同時(shí)，一道流光便出現(xiàn)在萬法宗壇內(nèi)，顯化高挑身影，正是看望過鳳凰風(fēng)明后，感受到心靈悸動(dòng)，第一時(shí)間趕回來的唐曉棠。
她好奇地繞著雷俊連走好幾圈：“怎樣，什么感覺？”
雷俊坦然說道：“比預(yù)想中更好�！�
說話同時(shí)，上清玉宸仙竹、玉清周天法鏡、太清八景寶蓑三件成道寶物，這時(shí)同時(shí)出現(xiàn)在雷俊身邊。
然后雷俊伸手一抹，三件法寶便即一起變了模樣，失去原本具體形象，只剩三個(gè)光團(tuán)懸浮在半空中。
唐曉棠：“你預(yù)備重?zé)掃@三件法寶？”
雷俊：“有了一些新的構(gòu)想，不過不急在一時(shí)，待洞真之際，再一起處置�！�
不只是這三件法寶，還有三洞三天太上龍虎仙陣，以及雷俊自己的六大仙訣、諸般所學(xué)，在他成就無極之姿的同時(shí)，便立刻有諸多新的念頭涌現(xiàn)，等待他去實(shí)踐和完善。
如此靈感火花迸發(fā)，于雷俊個(gè)人而言，正是令人喜悅的時(shí)刻。
而在另一方面，十色鶴蓋同三界祭劍，本就助推他加速修行。
眼下成就無極之姿，將讓這一切更進(jìn)一步獲益。
雷俊喜悅之余，不焦不燥，繼續(xù)自己的步伐和節(jié)奏修行，并預(yù)期在這個(gè)過程中，靜心揣摩完善自己諸般法門。
同時(shí)也為將來成功登臨洞真之境時(shí)的道訣做預(yù)先準(zhǔn)備。
成就無極之姿后，他在這方面的優(yōu)勢，非嚴(yán)傲云、高天隨可比。
“關(guān)于小師姐你的仙訣，我也有些新想法呢�！崩卓⌒Φ�。
唐曉棠抬手止住他：“打住，打住，我要自己琢磨！”
雷俊微笑：“好。”
看著他的笑臉，唐曉棠不禁磨了磨牙，心中一陣氣苦，難得又生出幾分早年時(shí)面對(duì)許元貞的感覺。
“狗運(yùn)高，算你厲害！”她沒好氣地說道。
雷俊微笑不語。
他心中亦有些感慨。
成就無極之姿，博通造化始終，雖然不似帝圜那般已經(jīng)突破至武仙、洞玄之上，但雷俊亦生出感應(yīng)。
自己腦海中那個(gè)光球，比往昔看上去清晰了許多……
雷俊目光如水，平靜心神，沒有就此糾結(jié)。
“關(guān)于蠱神、大滅菩薩和祖饕餮，我亦有一些新的想法，當(dāng)前如果它們自己不冒頭，可以先不著急找他們麻煩�！�
雷俊同唐曉棠言道：“最遲一甲子之期，帝圜大千世界就會(huì)再次重開，屆時(shí)造化宇宙震蕩之下，它們亦藏不住，終要現(xiàn)身�！�
唐曉棠好奇：“哦？你是在打什么歪主意？”
蠱神和祖饕餮雖然逃出生天，但舊傷疊新傷，情況非常糟糕。
大滅菩薩比它們狀況稍好，但好的有限。
雖然嚴(yán)傲云當(dāng)前還在復(fù)蘇階段，但憑雷俊師姐弟三人聯(lián)手再加上大陣之力，足可將對(duì)方各個(gè)擊破。
即便蠱神、祖饕餮、大滅菩薩聯(lián)手，雷俊等人至少不會(huì)吃虧。
尤其他現(xiàn)在再成無極之姿的情況下。
即便蠱神它們費(fèi)心躲藏，在當(dāng)前情況下，給雷俊足夠時(shí)間，也有一定機(jī)會(huì)發(fā)掘其行蹤。
只是雷俊當(dāng)前更傾向于專注提升自身。
不過他已經(jīng)有些新的構(gòu)想：“還需籌謀一番，總不會(huì)放過它們，不過最棘手的敵人，始終還是帝圜�！�
唐曉棠狐疑：“感覺你在打些壞主意？”
雷俊坦然：“嗯，確實(shí)是壞主意�！�
接下來，他繼續(xù)專心于自身修行，當(dāng)前首要目標(biāo)，指向洞玄之上，指向大道洞真之境。
時(shí)光如水，歲月流逝。
雖然帝圜的存在令各方大千世界高層修士感到忌憚與不安，但受雷俊等人的態(tài)度感染，眾人心境亦漸趨平和。
靜心修行之下，十余年時(shí)光下來，陸續(xù)有人修為進(jìn)步。
由于雷俊、嚴(yán)傲云等人再次鎮(zhèn)封帝圜大千世界的原因，一場浩劫被延后，沒有打斷修道盛世的來臨。
尤其儒林大千世界和九天十地大千世界，仙境修士迎來新的井噴階段，天驕逸才，不斷兌現(xiàn)天賦和潛力。
僅九天十地大千世界，于張徽、沈溪、楚昆、元墨白之后，便有巫門趙謙然、道門木淳陽、儒家蕭玉門，相繼臻至仙境二重境界。
龍虎山天師府一脈亦新添一位道家仙人。
雖然比自己的弟子池海峰慢了些年頭，眼見親傳弟子青出于藍(lán)，但辛北原不受影響，穩(wěn)步修行，成功在池海峰、秦采薇、韓筱菲、程絨絨之后推開仙門，登臨仙境。
除天師府門下的辛北原之外，蜀山派那邊喻伯言亦隨葉東明之后，成功推開仙門。
真武觀則是在木淳陽之外，現(xiàn)任觀主陳寧更上一層樓，煉氣還神，修成元神仙人之境。
同樣登臨仙境者，還有佛門圣地菩提寺當(dāng)代方丈如遠(yuǎn)大師。
雷俊同王歸元談起此事，二人亦頗多感慨：
九天十地大千世界這邊，佛門正宗終于新出一位證得金身的高僧。
雷俊遙想此前與之在大唐人間南荒初相識(shí)的時(shí)候，恍惚間已是二百余年光陰流逝。
王歸元和慧因尊者聞?dòng)嵑�，都向如遠(yuǎn)尊者表達(dá)恭喜之情。
同在凈土之世的天樹尊者聞?dòng)崳嗥届o視之。
時(shí)至今日，如遠(yuǎn)尊者本人寧定。
倒是佛門正宗內(nèi)部，眾人情緒有些起伏，但很快歸于平靜。
漸有更多佛門高僧，不斷奔赴凈土之世。
到如今，經(jīng)由幾位佛門尊者數(shù)十年如一日持之以恒的不斷協(xié)調(diào)，經(jīng)由此前雷俊入凈土之世地界一行，凈土之世已經(jīng)完全不見往昔黑暗血腥，轉(zhuǎn)為寧靜祥和，名副其實(shí)。
“原先在這里的釋家弟子，也漸漸開始恢復(fù)元?dú)饬��！蓖鯕w元向雷俊介紹道。
從前妖魔之世情形最艱難之時(shí)，仍有佛門正宗弟子苦苦支撐，只是四下散布躲藏，局面難成氣候。
待正法時(shí)代來臨，凈土之世重現(xiàn)，他們亦迎來希望的曙光。
如今雖然距離昔年佛門盛世氣象還遠(yuǎn)，但初步的元?dú)庖呀?jīng)恢復(fù)，奠定根基，重新默默耕耘，漸有幾分二百年前九天十地大千世界的模樣。
“修行在世，慈悲為懷�！崩卓〈騻�(gè)道家稽首：“辛苦幾位尊者以身作則�！�
王歸元雙掌合十還禮：“慈悲亦是修行，無辛苦可言�！�
及至雷俊二百五十五歲生辰這一年，龍虎山天師府雙喜臨門。
雷掌教膝下一脈傳承，雙喜臨門。
先是他的關(guān)門弟子封霆，成功推開仙門，洞玄登仙。
至此，雷掌教門下三大親傳弟子卓天師、韓長老、封長老，全部登臨仙境。
就在同一年，九天十地大千世界之外儒林大千世界天都山，雷掌教的嫡傳徒孫天都觀主安不錚，亦成功推開仙門，洞玄登仙。
時(shí)任龍虎山天師府巡風(fēng)長老的池海峰，當(dāng)時(shí)就在天都山做客，為安不錚護(hù)法，靜待安不錚出關(guān)。
是日天都觀后山，紫、金、青三色光輝沖天而起，洞天貫地，光耀四方。
池海峰笑著打個(gè)道家稽首：“恭喜師兄洞玄登仙，長生久視�！�
三色光輝收斂，身披青袍紫衣的安不錚自后山而出，同樣打個(gè)道家稽首還禮，還禮過后同樣微笑看著池海峰：
“你將要回山做準(zhǔn)備了吧？”
池海峰：“還有時(shí)間，在你這邊再打一陣秋風(fēng)也無妨，不過你今朝登仙，肯定是要回去見掌門師伯和掌教師叔祖的，我們順路一起好了�！�
安不錚：“幸好先前天宮舊屬王殿臣造成的傷勢對(duì)你影響不大，這十五年下來，你仍能繼續(xù)高歌猛進(jìn)，不至于耽擱功夫。”
池海峰笑道：“真耽擱也耽擱不了幾年，不妨事，此前那一戰(zhàn)也算一番歷練。”
安不錚：“沒耽擱當(dāng)然最好不過�！�
池海峰：“說到耽擱不耽擱，近來有好消息，九天十地大千世界那邊孫老藥王成功更進(jìn)一步，幾千年了，醫(yī)武一脈終于重新有了武仙！”
安不錚閉關(guān)有些年月，期間與外界不通消息，這時(shí)聽池海峰介紹情況，亦是驚喜：
“孫老更進(jìn)一步，真是再好不過！”
醫(yī)武一脈傳承在如今這個(gè)時(shí)代，傳承甚廣，但大多局限在中低層次，頂尖高手寥寥。
出身大唐皇朝的老藥王孫明景，乃是其中佼佼者。
因?yàn)樵�、雷俊師徒二人同�?duì)方的私交，以及此前天師府、回天堂、玄機(jī)觀、蜀山派及至后來巫門陰山峒等多個(gè)圣地一同聯(lián)合研發(fā)制藥的緣故，是以龍虎山傳人弟子亦大多同這位老藥王熟悉，來往走動(dòng)請(qǐng)教甚多。
以上三天修士的壽元來計(jì)算，孫明景如今其實(shí)年事已高，早步入人生后半階段，甚至已經(jīng)接近六百之齡，即將迎來斷崖式下滑的暮年期。
普天之下，幾乎所有道統(tǒng)的修士到了這個(gè)階段，基本都斷絕了更進(jìn)一步提升修為的可能。
尤其是大境界上的突破提升，面臨天塹劫難，基本沒有成功可能。
說幾乎，便是因?yàn)橛猩僖姷睦狻?br>
這少見的例外正是武道醫(yī)武一脈，不斷調(diào)養(yǎng)之下，令孫明景成為少有地在六百歲之前仍然保留更上一層樓的希望。
從這方面來講，醫(yī)武一脈比重視靜修頓悟的佛門傳承，還要更有優(yōu)勢。
只是，一切皆是相對(duì)之言。
保留最后的希望，不代表希望一定能夠成真。
尤其醫(yī)武一脈傳承易學(xué)難精，自古如此。
孫明景能最終成功邁出這一步推開仙門，亦得益于其自身多年積累與靈感的不斷碰撞。
是以上到雷俊、元墨白，下到池海峰、安不錚，聞?dòng)嵍几械叫老膊灰选?br>
“孫老推開仙門，醫(yī)武一脈也將有一番全新氣象�！背睾７逍Φ�。
安不錚感慨：“是啊！”
池海峰：“除了孫老，近期還有一位駱居士，也推開仙門，武道一途，添了兩位仙人�！�
駱海當(dāng)前不在九天十地大千世界人間，而是身在地界。
貔貅空當(dāng)前亦隱居于此。
它修持妖氣惡氛而駱海修持天地靈氣，雙方并無傳承關(guān)系。
但糾葛半生，到了后來雖然貔貅空不再附身于駱海，一人一大妖仍常有聯(lián)系。
回憶往昔，駱海希望貔貅空見證自己推開仙門。
于是繼上官云博同孫明景之后，世間再添一位武仙。
消息亦傳入雷俊耳中。
雷俊靜觀世間種種變化，專注于自身修行。
成就無極之姿，再有十色鶴蓋與三界祭劍加持，他的紫微垣日漸完善。
在此基礎(chǔ)上，天市垣、太微垣漸漸重現(xiàn)，與紫微垣并立，顯現(xiàn)三天玄垣歸真之象，一方玄妙難以形容的大道之門，在三天玄垣映照之下，越發(fā)清晰。
三垣輝映，道道清氣自其中流轉(zhuǎn)。
在雷俊身邊，則有三洞三天太上龍虎仙陣展開。
大陣先是立足于龍虎山天師府自家三大至寶，三大洞天。
然后勾連分流的人間和破碎的九天十地。
及至后來，人間合流，天地歸一，整方大千世界之力，藉由此陣昭顯。
陣法威力隨之不斷提升。
到得后來，雷俊煉化宇宙圖結(jié)晶入內(nèi)，令大陣可以挪移至其他大千，但仍然周轉(zhuǎn)九天十地大千世界之力。
然后再煉入六合之壤，藉此統(tǒng)御多方大千世界力量共同加持，從而將陣法推動(dòng)到全新高度。
而到了現(xiàn)如今，雷俊本人成就無極之姿，難再以道體、自然衡量，大陣經(jīng)過他這段時(shí)間揣摩，又進(jìn)一步得到升華與完善。
“師父�！�
韓筱菲入三清三寶洞天，恭敬向雷俊稟報(bào)道：“已遵照您吩咐，將眾多符箓布于天外宇域�！�
雷俊微微頷首。
清氣流轉(zhuǎn)之下，大陣似是變得稀薄，但不斷向周邊擴(kuò)張。
大千世界之外的茫茫域外虛空中，有符箓?cè)缧浅桨汩W動(dòng)光輝。
眾多符箓四散各方，互相影響周轉(zhuǎn)，漸漸化為一座又一座符陣，接著光輝收斂泯滅。
但是，又交相呼應(yīng)，渾然如一。
它們，整體同雷俊的大陣合一。
陣法在這一刻，仿佛蔓延覆蓋整個(gè)造化宇宙。
原本在陣法中彌漫的道道清氣，亦漸漸消弭。
但并非全然消失，而是紛紛轉(zhuǎn)入不可見，不可測，不可揣摩，介乎有無之間的玄妙狀態(tài)。
三清三寶洞天內(nèi)，雷俊面上不見得色，只是微微頷首：“至此，算是有個(gè)雛形了�！�
接下來，還需更進(jìn)一步推演和完善。
及至真正成氣候，預(yù)計(jì)要他本人洞真之后。
不過到了現(xiàn)今這一步，稱三洞三天太上龍虎仙陣，已不再那么合適。
或該稱之為：
三洞三天太玄元始陣。
韓筱菲難得不見以前跳脫模樣，靜靜侍立雷俊一旁，有些出神地看著以自己師父為中心展開的大陣。
她悟性已至清靜層次。
無需雷俊提點(diǎn)，只是韓筱菲自己在旁靜觀，當(dāng)下已覺受益匪淺。
晚些時(shí)候，池海峰、安不錚隨當(dāng)代天師卓抱節(jié)一同前來三清三寶洞天，向雷俊請(qǐng)安。
行禮過后，他們也沒有多言，靜靜立在一旁，觀摩全新的三洞三天太玄元始陣。
和韓筱菲一樣，他們目光中異彩連連。
直到大陣收斂，幾人仍感回味無窮。
池海峰最先回過神來：“掌教師叔祖的陣法，仿佛已經(jīng)不單純是陣法了，而是直接演繹造化過去現(xiàn)在未來之妙�！�
卓抱節(jié)、韓筱菲、安不錚皆頷首，一時(shí)間都還有些出神，沉浸在方才陣法之妙中。
雷俊視線掃過池海峰：“看來，是在大典之前了。”
池海峰再向雷俊一禮：“多蒙掌教師叔祖這些年來教導(dǎo)，弟子獲益無窮�！�
雷俊本就時(shí)常開壇講法，惠及師門晚輩乃至全天下各路修行者。
當(dāng)中甚至不乏前往其他大千世界的時(shí)候。
自十余年前他成就道體自然之上的無極之姿后，同樣開壇講法。
天師府弟子和各方修行者受益更多。
池海峰更是其中佼佼者之一。
先前決戰(zhàn)王殿臣的傷勢，對(duì)他影響有限但切實(shí)存在。
而聽師叔祖雷俊說法解惑，一定程度上則為他彌補(bǔ)。
雷�。骸靶扌性趥�(gè)人，順其自然便好�！�
池海峰：“弟子謹(jǐn)遵掌教師叔祖教導(dǎo)�！�
言罷，他便向師伯卓抱節(jié)、師叔韓筱菲一禮，接著沖安不錚點(diǎn)頭示意，當(dāng)即告退。
安不錚知對(duì)方將要開始閉關(guān)沖擊仙境二重洞玄太微的境界層次，心下預(yù)祝池海峰馬到功成。
時(shí)光荏苒，歲月流逝。
距離此前重新鎮(zhèn)封帝圜大千世界一戰(zhàn)，已是二十載光陰過去。
玄門掌教雷天君，迎來自己二百六十歲生辰。
同時(shí)，自當(dāng)初他傳天師之位給自己大弟子卓抱節(jié)，已歷一百年時(shí)光。
龍虎山天師府一脈早已經(jīng)公告天上天下，廣傳各方大千世界，卓天師亦將效仿恩師雷掌教，于百年之期傳位于下一代弟子。
大典時(shí)間，定于夏日七月十五。
先后歷經(jīng)執(zhí)事殿值守長老、道童院總教習(xí)和巡風(fēng)長老三職的池海峰，早已在府內(nèi)府外確定了下一代候任天師的位置。
只是自幾年前他任巡風(fēng)長老巡觀各方大千世界后返回山門，卸任這個(gè)職位，便久不出現(xiàn)于世人面前，令這位即將接掌天師之位的道門仙人，存在感似是變得稀薄許多。
可就在今年春天，池真君終于重新出山。
正在這個(gè)時(shí)刻，所有道家符箓派一脈的修行者，凡成就神庭宇宙及以上的人，皆有所感。
又一位洞玄太微登臨仙境二重的道家符箓派仙人現(xiàn)世。
消息傳出，其他修行者亦都贊嘆連連。
池海峰，在接掌龍虎山天師府門戶前夕，臻至仙境二重境界了。
距離他當(dāng)初登仙，約莫四十年時(shí)光過去。
如此進(jìn)步速度，雖然不及雷俊、趙蟾陽、許元貞、唐曉棠、鳳凰風(fēng)明他們，但在近代修行界中，亦是有數(shù)的迅疾。
并且，其修為實(shí)力過人，平時(shí)與四方同道參玄說法，便多有創(chuàng)見，令人耳目一新。
不獨(dú)道家修士，其他道統(tǒng)傳承中人與池海峰交流，亦常有新的收獲同領(lǐng)悟。
而在此前帝園大千世界封印重開的大戰(zhàn)中，池海峰擊殺多名天魔。
他更在那一戰(zhàn)中，擊殺成名已久的天宮舊屬巫王，王殿臣。
王殿臣雖滯留仙境一重多年，但實(shí)戰(zhàn)斗法水平一直默默積蓄，公認(rèn)同境界下實(shí)力強(qiáng)橫，堪比仙境二重。
但這次卻亡于池海峰之手。
時(shí)至今日，世人對(duì)此已經(jīng)漸漸習(xí)以為常。
龍虎山天師府一脈，在近代得了大氣數(shù)。
這令許多人對(duì)未來帝圜大千世界再開，仍然懷有一定信心與期待。
期待雷掌教和天師府一脈，可以再次創(chuàng)造奇跡。
在龍虎山天師府內(nèi)部，對(duì)相關(guān)消息則相對(duì)安然，除了恭賀池長老洞玄太微之外，大家繼續(xù)靜心修行，維持府內(nèi)上下正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
高功長老方簡與同宗同承的師姐張靜真相對(duì)而坐。
方簡笑道：“年輕一代，勢頭真猛，襯得我們也漸漸變成老人了�！�
張靜真聞言莞爾一笑。
以壽元論，他們正當(dāng)盛年。
但年輕一代崛起確實(shí)迅猛。
“方師弟有心于近年去渡八重天到九重天之間的天塹劫難，成就大乘之境？”張靜真開口問道。
方簡卻搖頭微笑：“尚未準(zhǔn)備妥當(dāng)，眼下便去嘗試，雖說有一些機(jī)會(huì)，但同樣可能隕落在天塹劫難之下，所以我準(zhǔn)備再潛修些年頭。”
張靜真聞言，微微頷首。
他們二人年歲都早已過了二百之齡。
得益于當(dāng)前修道界整體環(huán)境和龍虎山天師府發(fā)展，他們?nèi)杂欣^續(xù)向上的機(jī)會(huì)，但難度頗大。
越是這種情況下，越是不可因?yàn)榕c人攀比又或者不甘于被后來者超越而心浮氣躁，急不可耐。
修行，始終在于自身，乃自身的積累與突破。
張靜真少年時(shí)或有爭雄之念，但早已經(jīng)將之勘破。
“仙境我無望登上，大乘之境便是我的終點(diǎn)�！�
方簡神情平和，語氣豁達(dá)：“放在二、三百年前，連這都是奢望，如今已經(jīng)很好了，如掌教時(shí)常教導(dǎo)，我們靜心修持，順其自然便好�！�
張靜真神情同樣平靜：“是啊�！�
她雖較方簡年長，但已經(jīng)成功臻至道家大乘九重天圓滿五炁朝玄之境，登上通玄之橋，有望推開仙門。
如果能成功，則壽元將大幅增長，遠(yuǎn)超八百之齡，屆時(shí)自然不會(huì)步入老年衰退期。
但并不意味著，她能像元墨白、楚昆、池海峰那樣順利洞玄太微登上仙境二重境界。
于郭燕、上官宏來說，中三天境界時(shí)二百歲前成功修成七重天，至上三天境界延壽，甚至因此有希望再?zèng)_擊八重天境界。
成功與否，一正一反，便是六重天和八重天的區(qū)別，無異于改命。
但對(duì)張靜真而言，即便能成功推開仙門，仙境一重也基本便是她的終點(diǎn)。
除非她能似楚昆等人那般得天大機(jī)緣，改變、升華自身根骨、悟性資質(zhì)。
不論上古之時(shí)，還是九天十地大千世界漢末大劫前后，修成仙境一重延壽但終生止步于此，為求突破百般努力但希望仍如鏡花水月者，數(shù)不勝數(shù)。
而正如方簡所言，倒退二、三百年前，仙門對(duì)他和張靜真而言，莫說不可及，便是望也望不到。
即便如今，張靜真也沒有足夠把握一定能推開仙門。
天塹劫難，依然可能埋葬她。
如果當(dāng)真能闖過去，張靜真不會(huì)就此躺平懈怠，登仙之后她仍會(huì)繼續(xù)靜心修行，不放過任何一線進(jìn)步的可能。
但她不會(huì)因此生出執(zhí)妄，更不會(huì)因?yàn)槌睾７宓韧磔叾霾桓手睢?br>
“師姐準(zhǔn)備什么時(shí)候？”方簡問道。
張靜真：“約莫百年后吧。”
因?yàn)槲鍨懦星囔`九炁所生九彩流華滋養(yǎng)肉身神魂性命的緣故，九重天圓滿境界的符箓派大乘高真即便過了四百歲進(jìn)入衰退期，情形也將比其他大多數(shù)道統(tǒng)同齡修士和緩許多，堪比丹鼎五氣朝元同道和許多佛門修士，僅遜色于醫(yī)武人仙。
但張靜真已有平靜的決心。
將近四百之齡，盛年分界線，最后一搏推仙門。
便是隕落亦無悔。
在此之前，她不會(huì)急躁，只默默積蓄準(zhǔn)備。
時(shí)刻來臨，她亦不會(huì)動(dòng)搖。
“隴外那邊，蕭航居士聽說也是類似打算�！狈胶喲缘�。
張靜真微笑：“同道中人，我愿與蕭居士共勉。”
昔年蕭家三兄妹并稱，如今漸漸拉開差距，蕭雪廷、蕭春暉相繼登仙，只余長兄蕭航，雖然已經(jīng)五經(jīng)齊備臻至九重天圓滿之境，平步青云，但遲遲未去推動(dòng)仙門。
世人有些議論。
但蕭航兄妹三人并不掛懷于心，相處如故。
蕭航亦不見急躁之情，專心讀書，不時(shí)向自家兄弟蕭春暉還有張晚彤請(qǐng)教學(xué)問，默默積蓄。
蕭春暉此番前來龍虎山天師府傳位大典觀禮期間，楚昆問起蕭航，蕭春暉亦言道：
“家兄有心多等一些年頭，再嘗試推開仙門�！�
雷�。骸笆捑邮啃赜许w略，當(dāng)無礙�！�
蕭春暉：“借雷掌教吉言�！�
晚輩弟子請(qǐng)蕭春暉前往住處安歇后，楚昆禁不住感慨：“經(jīng)學(xué)大儒在這方面，還是比其他人多些把握的�！�
即便他們道家符箓派九重天圓滿大乘修士的通玄之橋，在這方面亦遜色于對(duì)方的平步青云。
楚昆有感而發(fā)倒不單純只因?yàn)槭捄�、蕭春暉兄弟二人�?br>同在近年來，后漢王朝自周樸、耿元宴之后，新有一位宰輔之臣九重天大儒顧沐青，平步青云，立地成圣。
其人年紀(jì)輕輕便已經(jīng)名滿天下，當(dāng)年便被后漢王周樸倚為耿元宴之外的左右手，這些年來協(xié)助耿元宴，令九天十地大千世界人間江南之地政通人和。
尤其在耿元宴成圣，減少過問人間事后，顧沐青更多主導(dǎo)后漢朝政。
而在修行一道上，顧沐青卻頗為低調(diào)平實(shí)，一步一個(gè)腳印不疾不徐穩(wěn)穩(wěn)向上。
某個(gè)角度來看，他與葉東明類似，不顯山不露水間，超越此前不少驚才絕艷者，最終在儒家經(jīng)學(xué)平步青云之助下，成功一朝登天。
同樣在近期推開仙門的人，還有純陽宮一脈的祁以成。
他成為繼蔣漁、岳西陵之后第三位純陽宮元神仙人。
唐曉棠聽聞消息之后，同雷俊聊起此事，不禁追憶往昔：
當(dāng)年，她假托大宋純陽宮前輩長老鄭琛之名在大宋人間行事。
期間經(jīng)她拔選的大宋純陽宮接班人，正是祁以成。
其后唐曉棠關(guān)注較少，如今聽聞對(duì)方煉氣還神的消息，令她心中亦有幾分寬慰之感。
“雖然嚴(yán)子當(dāng)前隱世，但儒林大千世界新學(xué)那邊這些年來也陸續(xù)有才氣縱橫的新人涌現(xiàn)。”
雷俊言道：“太乙大千世界和凈土之世相對(duì)暗弱，但大環(huán)境得到改善，根基土壤已成，接下來正常情況下也會(huì)慢慢出成績了�！�
正常情況下。
如果沒有大的意外的話。
而今要說可能有什么大的意外，便是帝圜大千世界。
不過成就無極之姿后，經(jīng)過這些年的靜修，雷俊基本已經(jīng)可以預(yù)見自己沖擊洞真之境的時(shí)間，必定將在帝圜大千世界重新解封之前。
不過，有成亦有敗。
顧沐青、祁以成相繼成功推開仙門的同時(shí)，另有一人，隕落在通往仙境的天塹劫難之下。
大漢皇朝當(dāng)代帝皇，項(xiàng)昇。
一般而言，大境界與大境界之間因?yàn)樘靿q劫難的存在，故而沒有足夠把握亦或者情形緊迫，則修士不會(huì)草率行事輕易去闖關(guān)。
古往今來大量修士身隕劫數(shù)之下的同時(shí)，有更多修士因?yàn)榛蜻@或那的原因止步于天塹劫難前，甘愿選擇停留在當(dāng)前境界，而非冒險(xiǎn)突破闖關(guān)。
漢皇項(xiàng)昇雖然年歲已過二百之齡，但距離四百尚遠(yuǎn)。
只是有其他方面因素，敦促他盡快登上更高的峰頂。
后漢王周樸僅僅是原因之一，并非全部。
另一方面原因，在于大漢皇朝內(nèi)部朝堂上，李飛揚(yáng)、王不久先后立地成圣。
雖然在那之后他們亦相繼減少駐足人間的時(shí)間，但仍給漢廷帝室?guī)毫Α?br>
某種程度上來說，項(xiàng)昇性情雖然與其父項(xiàng)成元和兄長項(xiàng)璟有很大不同，但亦有相同之處。
為君為皇的尊嚴(yán)與驕傲，敦促他不甘人后。
已經(jīng)向大唐稱臣的宋、晉之流可以不提。
當(dāng)前九天十地大千世界人間，主流三大皇朝大漢、大唐、后漢，只有他漢廷帝室項(xiàng)氏沒有仙人坐鎮(zhèn)。
雖然如今天下承平，但包括項(xiàng)昇本人在內(nèi)的漢廷帝室仍然在意。
可惜嘗試推開仙門不成功，結(jié)果便是直接隕落在天塹劫難之下，沒有補(bǔ)救，沒有后悔，沒有重來的機(jī)會(huì)。
消息傳出，大漢皇朝內(nèi)外震動(dòng)。
不過相關(guān)震動(dòng)很快平息。
大唐皇朝和后漢王朝除了遣使慰問之外，沒有其他任何動(dòng)作。
龍虎山天師府亦只派出一位高功長老做代表前往大漢皇朝疆域，并且不是直接前往長安，而是做客純陽宮。
道門方面，純陽宮遣代表專門前往長安，但亦無心強(qiáng)行干涉漢室帝統(tǒng)傳續(xù)，更多只是旁觀。
但他們的存在，已經(jīng)足以令大漢平穩(wěn)渡過新皇登基前的交接期。
“空桑巫門的項(xiàng)成元項(xiàng)長老去了一趟，在定下新皇之后離開�！�
純陽宮宮主蔣漁七月份來龍虎山參加大典觀禮期間，同雷俊談起此事：“項(xiàng)長老言辭間，頗為惋惜，他曾規(guī)勸過漢朝大行皇帝，但許多事，終究知易行難，不容易過心中那道坎�！�
雷俊神色平和：“修行在自身，如人飲水冷暖自知�！�
蔣漁和身旁一同前來觀禮的王玄、余逸辰、柴斌等純陽宮修士皆道：“掌教所言甚是�！�
除蔣漁之外一眾純陽宮高功長老更在心中暗暗自省，引以為戒。
雷俊吩咐門下弟子封霆帶眾人去住處安歇。
難得重回人間的他，立于龍虎山之上，平靜遠(yuǎn)眺人間。
自他修道以來，已愈二百四十年光陰。
對(duì)這里的修行界來說，便是上三天修士，也意味著雷掌教的同輩人甚至更年輕些的后輩漸漸步入盛年之時(shí)。
而昔日正當(dāng)盛年者，漸漸開始步入人生后半階段。
僅看此番天師傳位大典應(yīng)邀前來觀禮的賓客中，便有蜀山派宿老徐端、公孫道奇、純陽宮宿老慕容明惠、鄧萊、呂錦段等人都年事漸高。
先前同蔣漁聊起的空桑巫門地都一脈大巫，前任漢皇項(xiàng)成元，也包括空桑巫門地都一脈的老掌門柯浪，亦是同樣情況。
他們不比修行醫(yī)武的老藥王孫明景。
至如此年齡段和修為境界，基本已經(jīng)絕了再推開仙門的可能。
除此之外，還有人已到四百歲左右年紀(jì)。
如靈山巫姑雷蕾。
將陰山峒門戶傳給晚輩執(zhí)掌的前任圣主胡恒源。
將蜀山派北峰門戶傳給喻伯言執(zhí)掌的前任掌門陳令風(fēng)。
昆吾派掌門張海鵬。
蜀山派西峰一脈掌門元青瓷。
懸天寺心觀方丈。
儒林大千世界道家羅浮山一脈的掌門隴秋道人。
皆在相近年齡段。
此外方才同蔣漁等人剛剛一起離開的純陽宮長老王玄，相較以上眾人雖年輕一些，但因?yàn)樵缦仁軅木壒�，他面臨相似問題。
是否，為推開仙門行險(xiǎn)最后一搏？
有些人如張靜真一樣，已經(jīng)暗自下定決定。
有些人則還在做最后的考慮。
相對(duì)而言，另一批人機(jī)會(huì)更多。
如歌婆山現(xiàn)任圣主聞惜。
空桑巫門地都一脈的大巫塵囂。
輪回淵圣主楊浩龍。
陰山峒現(xiàn)任圣主田橙。
蜀山派的謝一楹、紀(jì)川、李挽秋、蔡宇。
剛剛離開的純陽宮長老余逸辰、柴斌。
龍虎山天師府自家的高功長老徐瑞等人。
但他們的道路，同樣不比韓筱菲、程絨絨、辛北原、池海峰、安不錚等人那般順?biāo)臁?br>
嘗試推開仙門，風(fēng)險(xiǎn)重重。
漢皇項(xiàng)昇，正是前車之鑒。
世間紛紛擾擾，雷俊盡收眼底，盡入耳中，但不縈于心，專注自身。
而龍虎山天師傳位大典，如期召開。
即將卸任的老天師卓抱節(jié)和即將接任的新天師池海峰，先后出現(xiàn)在符箓派各總支傳人和一眾觀禮嘉賓面前。
眾人靜靜看著龍虎宗壇開啟，看著卓抱節(jié)的衣著從九彩法衣?lián)Q回紫色道袍。
“同是百年任期，卓天師不及其恩師雷掌教耀眼，但亦勝過不少龍虎山前人�！鼻皝碛^禮的靈山巫姑同她已經(jīng)登仙的丈夫巫彭譙洋傳音說道。
譙洋輕輕頷首。
未登仙者可以不論。
便是洞玄登仙者中，龍虎山第三十七代天師卓抱節(jié)功績亦不愧對(duì)歷代前人。
只是他之前的兩任長輩實(shí)在太過耀眼。
三十五任天師唐曉棠任天師之時(shí)雖然還未登仙，但短短二、三十年間波瀾壯闊已經(jīng)名垂青史，她本人到如今更是已經(jīng)三天歸真洞玄紫微，成就道家符箓派天君之尊。
至于卓抱節(jié)恩師，第三十六任天師雷俊，自是更不必多提，縱觀龍虎山古今，其影響力亦可稱屈指可數(shù)。
這還是他早早主動(dòng)卸任的情況下。
若依前人舊例，他現(xiàn)在仍然在位，這一百年來風(fēng)風(fēng)雨雨將為這位第三十六任天師增添更多傳奇性，甚至在未來還可能更高。
有他在前，卓抱節(jié)自然顯得平常許多。
但譙洋、雷蕾卻不會(huì)看低卓天師。
對(duì)方任上，延續(xù)雷天師種種善政，龍虎山天師府繼續(xù)蒸蒸日上。
近五十年來，卓抱節(jié)大多數(shù)時(shí)間都不在九天十地大千世界龍虎山祖庭。
他更多留在太乙大千世界。
便如王歸元、慧因尊者、天樹尊者、如遠(yuǎn)尊者等佛門高手凈化妖魔之世，化末日為凈土一般，如今的太乙大千世界，同樣改天換地。
昔日彌漫的妖氣惡氛與橫行肆虐的眾多妖魔，都被滌蕩一空，天地靈氣壓倒妖氣惡氛成為那方大千世界的主流。
陽光明媚的天空下，人間不再陰冷，世人得以安居樂業(yè)，風(fēng)調(diào)雨順，人口大幅增長。
昔日受太乙巫尊影響的蠱丹一脈傳承，隨著卓抱節(jié)等人努力，經(jīng)過歲月流逝，已經(jīng)成為歷史。
眼下雖然還沒有頂尖的新生修士崛起，但環(huán)境根基已經(jīng)奠定，未來不可估量。
卓抱節(jié)潛下心來，不疾不徐耕耘至今，于是在近年方才返回九天十地大千世界。
太乙大千世界中人在崇敬玄門掌教天君玄霄子的同時(shí)，亦敬仰這位道號(hào)碧篁子的當(dāng)代天師。
“接下來執(zhí)掌龍虎山門戶的便是這位池天師�！�
不止譙洋、雷蕾夫婦，參加觀禮的嘉賓，這時(shí)視線都投向自卓抱節(jié)處接過天師三寶的新天師池海峰。
歷任天師，皆有尊號(hào)，稱三洞三天法師龍虎真人。
而似池海峰這般已經(jīng)登仙的新任天師，則直接稱三洞三天法師龍虎真君。
雖然近百年前關(guān)于新任天師之位有些許爭議，但到如今，池海峰接位，觀禮來賀者眾多。
他天賦資質(zhì)、修為實(shí)力高明的同時(shí)，這些年交游廣闊，不論道門內(nèi)外，皆多友人，今朝共同前來見證。
如先前卓抱節(jié)接掌門戶時(shí)一樣，此番大典上，包括雷俊在內(nèi)，道家符箓派修士齊齊向新天師一禮。
儒林大千世界天都觀的觀主安不錚，也在其中。
當(dāng)初關(guān)于繼任天師的議論，早已煙消云散。
此刻再看換穿紫袍的卓抱節(jié)和身著青袍的安不錚師徒二人，外界更多注意到的是另一件事。
自元墨白開始，至雷俊，到卓抱節(jié)，再到安不錚。
今朝四代同堂的同時(shí)，這一脈傳承的龍虎山修士，全部都推開仙門了。
楚羽視線不自禁轉(zhuǎn)向另外一邊。
身旁蕭雪廷順著她的目光看過去。
在那邊，是顯化法清尊者模樣的王歸元前來觀禮，身旁立著另一個(gè)年輕僧人。
當(dāng)前，他們公開是作為佛門中人前來。
法清尊者更是毋庸置疑的佛門金身尊者。
但蕭雪廷和楚羽都知道對(duì)方真實(shí)根底。
她已經(jīng)明白楚羽視線望向王歸元的原因：
“如果不考慮道佛之別的話，一門四代八仙人�！�
楚羽贊嘆：“是啊。”
元墨白門下親傳弟子攏共三人，即王歸元、雷俊、楚昆。
師徒四人不僅都推開仙門，如今更都是至少仙境二重的修士。
雷俊門下親傳弟子亦攏共卓抱節(jié)、韓筱菲、封霆三人，同樣全部推開仙門。
而在五年前，這一脈傳人的第四代傳人安不錚，同樣洞玄登仙。
一脈相承的四代人，出了八位仙境高手，且無一滯留人間。
如此景象，縱觀古今各大圣地極盛時(shí)，亦屬罕見。
王歸元感應(yīng)到楚羽、蕭雪廷的視線，但沒有回望。
他大約能猜到對(duì)方心中為何贊嘆。
雖是修持佛家法門，但王歸元自己想起相關(guān)事，心中同樣感慨。
待新科天師池海峰完成接任大典諸般科儀之后，他與到場的純陽宮宮主蔣漁、玄機(jī)觀觀主聶放、蜀山派觀禮代表章太岡、真武觀觀主陳寧、昆吾派掌門張海鵬、羅浮派掌門隴秋道人以及天都觀觀主安不錚，再一同拜見十色鶴蓋下端坐的玄門掌教雷俊。
雷掌教頒符箓法詔賜予新任道家符箓派圣地掌門。
池海峰領(lǐng)受法詔之后，此次大典正式落下帷幕。
“師兄將返回凈土之世？”大典過后雷俊同王歸元閑聊。
王歸元微笑說道：“不急，那邊大半事務(wù)已經(jīng)漸漸上了正軌，我晚些回去不妨�！�
他轉(zhuǎn)頭看向立在一旁的年輕僧人：“智真游歷天下，也將在九天十地大千世界停留一些年月。”
法號(hào)智真的年輕僧人向雷俊合十一禮。
雷俊：“自無不可。”
智真和尚：“小僧謝過雷掌教。”
他乃慧因尊者親傳弟子，生自凈土之世，天生身具佛緣，悟性極高的同時(shí)，更身懷佛門無漏五根之一的無漏定根，同慧因尊者的無漏慧根并稱，是末法浩劫之后，凈土之世最出色的年輕一代佛門弟子，入門五十載，已初步成就佛門九重天法身境界。
雖不似智真這般高明，但在他之后，凈土之世漸漸開始有更多修道人才涌現(xiàn)。
當(dāng)中不獨(dú)局限于佛門人才。
整方大千的修道界，重新煥發(fā)生機(jī)。
誠如王歸元所言，大千世界已經(jīng)上了正軌，無需他再時(shí)刻看著。
如當(dāng)初嚴(yán)傲云滌蕩凈土之世不居功留名一般，王歸元對(duì)自己在那邊萬家生佛的名號(hào)亦視如過眼云煙。
他更樂意返回九天十地大千世界，同雷俊更多參禪說法。
雷俊成就無極之姿，某些角度來說，幾可等同佛家如來之姿。
雙方交流之下，令王歸元受益無窮。
雷俊能隱約感到，自家大師兄修為正穩(wěn)步向金身三重的佛門大尊者層次邁進(jìn)。
他本人，當(dāng)前同樣在穩(wěn)步前行。
而在大典過后，三清三寶洞天內(nèi)，多了個(gè)日常隨侍雷俊身邊的身影。
對(duì)方褪去九色離羅帔后，重新穿回紫色道袍，從袖口、領(lǐng)口露出黑白交織的皮毛。
赫然正是剛剛卸下天師之位的卓抱節(jié)。
只是，相較于傳位前他相對(duì)高大的身姿，這一刻的前任天師，身形明顯縮小了一截。
便如同他早年在雷俊座下聽講時(shí)那般。
“師父�！弊勘Ч�(jié)認(rèn)認(rèn)真真，向恩師雷俊一禮。
雷俊微笑：“雖然為師覺得你不必一定效仿百年任期，但在你任期內(nèi)，你做得很好�！�
卓抱節(jié)肅容道：“多蒙恩師一直以來言傳身教。”
雷俊神情和煦，端坐在十色鶴蓋下仙風(fēng)道骨。
但他接下來的動(dòng)作就不再那么有高人風(fēng)范。
縱使已有百余年不曾做過的動(dòng)作，這時(shí)雷掌教仍然熟練地一把將自己的大徒弟拎過來，然后上下揉搓一番那毛茸茸：
“嗯，登仙之后，手感果然更好了�！�
卓抱節(jié)抬爪端正一下自己的衣冠，神情如常并未感到意外，目光中只流露出“師父您終究還是不夠成熟”的意味。
雷俊再擼擼自己的大徒弟，方才將對(duì)方放下：“很好，繼續(xù)用心修行，爭取早日更上一層樓�！�
卓抱節(jié)應(yīng)諾：“是，師父。”
此前多年他大都在外，久不曾隨侍雷俊左右。
眼下聽雷俊傳道授法，較之從前，又有更新體會(huì)，更多收獲。
再加上韓筱菲和封霆亦時(shí)�；貋�，雷俊接下來的生活充實(shí)而又平和。
修行不知?dú)q月長。
時(shí)光悠悠流逝。
直到某一日，雷俊手頭光劍模樣的三界祭劍，忽然消失。
不見殘余，不見飛灰。
這件寶物，便仿佛消失于透明無形，漸漸在雷俊面前化作虛無。
“……師父？”一旁卓抱節(jié)見狀，若有所思。
雷俊面上則露出微笑。
他頭頂十色鶴蓋，起身出了三清三寶洞天：“為師修行大體到了，將離山三年五載�！�
“華節(jié)你修行也快到了吧？”雷俊看看大徒弟，笑道。
卓抱節(jié)沉著答道：“多蒙師父傳道解惑，弟子確實(shí)漸漸得窺太微垣之妙，不過還有距離，需要些年頭沉淀�！�
雷俊出了三清三寶洞天：“嗯，你和華菲、華霆接下來自己捉功夫�！�
卓抱節(jié)恭送恩師：“預(yù)祝師父此行功成圓滿�！�
雷俊并非專門要前往某個(gè)地方。
他仿佛漫無目的般，巡游天地間。
漫步同時(shí)，他傳訊知會(huì)元墨白、許元貞、唐曉棠、王歸元、楚昆、等人。
包括唐曉棠在內(nèi)，聞?dòng)崯o人前來見他，眾人亦不多言多問。
當(dāng)下，雷俊已經(jīng)來到那玄妙的關(guān)口門前，將要一步邁出，外界相助不得，故避免打擾。
如雷俊這等資質(zhì)實(shí)力，所走道路屬于他自身。
便是昔年同樣臻至洞真之境的道家符箓派前輩，所提供經(jīng)驗(yàn)與幫助亦是無用。
雷俊需要自己揣摩領(lǐng)悟，貼合自身，從而邁出這最后一步。
一如他當(dāng)初洞玄登仙之際。
彼時(shí)，他回顧自己修行路，一逆一順，兩年歸來，一步登天。
而對(duì)現(xiàn)在的雷俊來說，推開仙門時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，同樣不可依賴。
時(shí)代不斷變化，雷俊本人亦在不斷向前。
相較于當(dāng)初推開通往洞玄境界的仙門時(shí)，如今雷俊將要推開另一座完全不同的大門。
通往洞真境界的大門。
如果說之前是仙門，眼下或許可以稱之為……
道門。
雷俊不緊不慢，似是信馬由韁，先在九天十地大千世界中隨意而行。
他與外界并非不通聲息，更多是外界其他人無法察覺他的存在，但天、地、人三界世間百態(tài)，盡入雷俊眼底。
繼趙謙然、木淳陽、蕭玉門、池海峰之后，孫力和黎天青兩位當(dāng)世巫王，同樣開始在近期著手沖擊仙境二重境界。
“再接下來，預(yù)計(jì)是小孟居士，然后還有抱抱�！崩卓∥⑽㈩h首。
他腳步始終不停，周游整個(gè)九天十地大千世界。
人間之外，上窮碧落下黃泉，天、地兩界亦行遍。
最深最遠(yuǎn)的星空與歸墟，亦留下雷天君的足跡。
其他人對(duì)雷俊到來全無所覺。
唯有天界梧桐林中鳳凰風(fēng)明和昆侖清微天內(nèi)趙蟾陽，心中隱約有所感應(yīng)。
風(fēng)明鳳首低垂，遠(yuǎn)隔虛空，向雷俊遙遙頷首致意。
趙蟾陽身邊白云淡去少許，向雷俊打個(gè)道家稽首。
雷俊一一平靜還禮，然后繼續(xù)漫步而行。
末了，他重回人間，徑自入了時(shí)之淵。
時(shí)之淵中，有洞府開辟，光輝既沉凝又絢爛，九華七寶凝練，縱使在時(shí)間與空間的亂流中仍穩(wěn)固，仿若遺世獨(dú)立。
洞府中，正是楚昆在靜心修行。
雷俊從旁經(jīng)過，前往儒林大千世界。
張晚彤、焦飛陽、蕭春暉皆在這里。
大千世界內(nèi)外憂患已經(jīng)清除，他們這些年多數(shù)時(shí)間里都齊聚一堂。
所為者，一起抄書。
文字內(nèi)容，都是嚴(yán)傲云昔年留下的著作書卷。
這同樣是為迎請(qǐng)嚴(yán)子盡早復(fù)蘇重生而進(jìn)行的努力。
直到今日，蕭春暉閉關(guān)。
雷俊來到儒林大千世界之際，對(duì)方同孫力、黎天青一樣，正在閉關(guān)沖擊仙境二重的境界。
厚積薄發(fā)之下，曾經(jīng)落后的蕭春暉，修行進(jìn)境已經(jīng)成功反超胞妹蕭雪廷和楚羽、沈去病、方岳等一大批人。
同為仙境三重境界儒家素王，焦飛陽繼續(xù)謄抄書卷，張晚彤則心中隱約有所感應(yīng)，看向雷俊。
她向雷俊先是微微頷首致意，接著又輕輕搖頭。
前者寓意預(yù)祝雷俊功成。
后者則是示意其自身當(dāng)前尚不準(zhǔn)備去沖擊儒家圣師之境。
雷俊回禮。
他在江東建鄴城外駐足，不見嚴(yán)傲云功碑，但可看到仿佛眾生所愿所念的點(diǎn)點(diǎn)光塵，源源不斷向這里聚集，愈發(fā)凝練。
雷俊微微頷首，繼續(xù)上路。
他周游儒林大千世界，可見此地受九天十地大千世界影響越來越多。
藥王孫明景登臨武仙之境后，或該改口稱藥仙、醫(yī)仙了。
元墨白、聶放、譙洋、孫明景等人陸續(xù)登臨仙境，連續(xù)不斷為這方大千世界的煉丹煉藥帶來重大革新和變化。
他們的存在，亦帶來眾多效仿、追隨者。
隨著時(shí)間推移和各方大千世界之間交流越發(fā)頻繁，這一切已經(jīng)開始推廣和傳播到儒林大千世界。
安不錚的天都觀一脈傳承，以及南邊道門圣地羅浮山，正是此番交流的緣起與橋梁。
近年來，正是安不錚、隴秋道人邀約孫明景等人，前來儒林大千世界做客。
九天十地大千世界巫門傳承的趙謙然、譙洋、胡恒源、柯浪等人，亦常經(jīng)由儒林大千，前往太乙大千世界。
他們亦連連為儒林大千世界帶來諸般變化。
儒林大千世界百多年來，正是儒家新學(xué)取代舊學(xué)的巨大變革時(shí)期。
處在特殊的時(shí)期，同時(shí)鑒于雙方高層的良好關(guān)系，自九天十地大千世界而來的諸多外來影響，令儒林大千的原住民上下接受起來少了許多阻礙，也令整方大千世界愈發(fā)日新月異。
雷俊漫步儒林大千天、地、人三界，不獨(dú)修行者，世間蒼生、萬事萬物，皆收于眼底，細(xì)細(xì)觀摩這方與九天十地大千世界有諸多不同也有諸多相同的世界。
不知過了多久，他再離開這一方大千世界，經(jīng)由時(shí)之淵前往下一站。
凈土之世。
經(jīng)過數(shù)十年如一日的努力，這方大千世界的整體環(huán)境，終于改變。
這當(dāng)中亦有雷俊當(dāng)初居于地界煉化六合之壤期間，相助王歸元、慧因尊者等人周轉(zhuǎn)天地靈氣的功勞。
雷俊此刻平靜漫步其中，游走于四方。
視線所及之處，人間已經(jīng)開始有遠(yuǎn)較當(dāng)年強(qiáng)盛的世俗皇朝出現(xiàn)。
佛寺規(guī)模、數(shù)量亦開始增多。
但截止當(dāng)前還不見昔日兩晉人間亦或者娑婆、須彌之中，遍地佛寺、僧院，萬家念佛崇佛的模樣。
僧院田地、產(chǎn)業(yè)有限。
雷俊反而在田間地頭，看見不少僧人勞作，自食其力。
當(dāng)中一個(gè)外貌年輕的僧人，赫然是已經(jīng)證得金身的佛門尊者慧因。
只是此刻他看上去仿佛半點(diǎn)修為皆無，如尋常農(nóng)人一般拾弄自己的菜田。
幫助他的卻是幾副最新的農(nóng)具。
這些純粹民用的農(nóng)具，并非源自天師府或者玄機(jī)觀、蜀山派。
而是受相關(guān)風(fēng)潮影響，世俗民間中不斷開始有人投身其中，種種奇思妙想不斷涌現(xiàn)。
有些異想天開，有些則落于實(shí)際。
類似風(fēng)潮已經(jīng)席卷整個(gè)九天十地大千世界。
除了儒林大千世界受到影響外，風(fēng)也漸漸刮到凈土之世這邊。
慧因尊者所為，非只他個(gè)人，雷俊行走在世間，眾多佛門高僧行事皆簡樸。
雷俊靜靜看著這一幕，面上無悲無喜。
類似情形，其實(shí)在整個(gè)歷史上都非常少見，不止凈土之世，也包括九天十地大千世界那邊。
一般而言，只有部分修行佛門持戒一脈法門的懸天寺傳承僧眾，才可能如此生活。
眼下凈土之世的景象有多少源于自發(fā)，難講。
某種角度來說，當(dāng)前僧眾作風(fēng)，為佛門在這方近乎新生的大千世界迎來凡俗百姓更崇高的敬意。
如此情形在將來能維持多少歲月，亦難講。
當(dāng)然，王歸元、慧因尊者、天樹尊者、如遠(yuǎn)尊者他們都?jí)墼d長。
除了王歸元所化身的法清尊者之外，慧因尊者近年來也終于成功踏出最后一步，佛門又多了一位仙境二重境界的金身尊者。
以慧因資質(zhì)和實(shí)力本不需如此長的時(shí)間，不過他有自己的路數(shù)與愿景，故而王歸元在這方面亦不多作置喙。
到修持金身二重之前，慧因尊者已經(jīng)將佛門發(fā)愿、禪武、持戒、手印四脈修行全部證得佛法金身俱足，其后方才繼續(xù)修持發(fā)愿一脈法門，自“用大”臻至“相大”，證得發(fā)愿金身二重境界。
除他自身不斷修持外，改變凈土之世，亦為他帶來無形中的裨益。
而相較于隨性一些的王歸元，慧因尊者當(dāng)前在凈土之世于無形中，為整個(gè)佛門傳承，帶來似有若無的些許改變。
不論這改變能持續(xù)多久，但在當(dāng)前，無疑于世人有利。
雷俊靜觀，不做干涉，只遍行四方。
末了，他離開凈土之世。
隨著一路行來，雷俊外觀看上去不見絲毫異樣，但內(nèi)里卻似乎在漸漸改變。
于當(dāng)下，他不經(jīng)由時(shí)之淵，而是通過凈土之世的天界離開這里后，穿越域外重重虛空，不擔(dān)心迷失其中，亦無需專門尋找標(biāo)識(shí)，很快便抵達(dá)另一方大千世界。
太乙大千世界。
這里，也同凈土之世一樣，早有翻天覆地的變化。
因?yàn)閬碜跃盘焓卮笄澜绲牡篱T、巫門中人頻繁大量駐留于此，這里受九天十地大千世界影響反而比儒林大千和凈土之世更多。
除了修行者整體實(shí)力略顯偏低之外，近六十載時(shí)光推移下來，此間修行界甚至民間不少風(fēng)俗，都同九天十地大千世界酷似。
源于九天十地大千世界的新生理念與事物，亦在這里大規(guī)模流傳。
雷俊同樣平靜看著這一切，面上并無得意之色。
這方大千世界的整體環(huán)境已經(jīng)改天換地，種種外來新生事物亦對(duì)世俗眾生頗多助益。
不過整個(gè)世界的走向，還要看未來如何更進(jìn)一步發(fā)展和前行。
大千蕓蕓眾生，無人意識(shí)到雷天君的存在。
唯有此方大千世界蒼穹之上的天界中，一個(gè)身材嬌小披著黑色大氅的紫袍女冠，這時(shí)若有所覺，低頭向雷俊看來。
雷俊望去，面上終于現(xiàn)出淡淡笑意。
上空許元貞同他對(duì)視，雙目中亦露出饒有興致的神采。
她仍然端坐沒有起身，不過單手在胸前捏個(gè)法訣，向雷俊頷首為禮。
雷俊還禮之后，便即離開這方大千世界。
接下來，他沒有返回其他世界，而是在茫茫域外虛空中繼續(xù)漫步而行，仿佛沒有目的。
這一次，他走了很久。
如果說先前推開仙門是回顧自身此前在洞神階段的修行，那么眼下想要推開道門，于雷俊而言則不是再一次回顧自身。
他眼下要做的是，更進(jìn)一步了解洞悉這世間。
非只某個(gè)或某幾個(gè)大千世界。
而是整個(gè)造化宇宙。
也正因?yàn)槿绱嗽�，所以，最后一處必�?jīng)之地乃是……
帝圜大千世界。
這方大千世界此前被雷俊等人合力親手鎮(zhèn)封。
雷俊無心將之重新解封。
早在當(dāng)初鎮(zhèn)封的那一刻，他便有相關(guān)構(gòu)想。
雷俊盤膝坐在茫茫漆黑宇宙中，身邊連繁星點(diǎn)點(diǎn)看上去都有些虛妄。
域外虛空中，只有生出感應(yīng)的唐曉棠來到近前。
天師傳位大典后，她正是來到這里，一邊修行，一邊揣摩帝圜大千世界。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著雷俊，唐天君沒有靠近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)喚了一聲：“準(zhǔn)備好了？”
雷俊微笑頷首。
唐曉棠于是不再多言，只停留于遠(yuǎn)方，望過來的目光除了關(guān)切之外，交雜不少艷羨同向往。
而雷俊身前，則出現(xiàn)那尊當(dāng)初源于妖龍帝君從帝圜大千世界帶出來的帝爐。
不同于早先帝爐中傳出拳意只針對(duì)同樣那方大千世界有關(guān)的妖龍帝君、楚昆、封霆他們。
眼下，針對(duì)雷俊，同樣有沛然莫御的澎湃霸道拳意從中傳出。
雷俊泰然處之并不意外。
他身形在蒼茫域外宇宙間消失，仿佛化帝爐為門戶，并邁入那大門中。
許是過了一瞬，許是過了良久。
雷天君重新自“門”中而出。
而那作為門戶的帝爐，卻轟然破碎，就此不復(fù)存在！
唐曉棠目光一亮。
雷俊再次沖她微微頷首，身形則在茫茫虛空中消失。
待到再出現(xiàn)之際，他已經(jīng)重返九天十地大千世界，重返三清三寶洞天。
端坐于萬法宗壇內(nèi)，雷俊眼前流光化作萬千符箓不斷飛旋，并顯化眾多道門祖師、諸天神祇的光影。
光影越盛，雷俊本人身姿越淡。
他的身形，仿佛漸漸在萬法宗壇變得稀薄，但并非離開。
已經(jīng)三天歸真的道景玄垣·玄黃宇宙展開，也未覆蓋或擠壓萬法宗壇，同樣雖雷俊本人一樣，變得稀薄虛幻。
在這個(gè)瞬間，雷俊感覺到自己的神魂與肉身，徹底相合，再難分彼此。
同時(shí)融合的還有自己的道景玄垣。
三。
于道門而言，在很多語境下都有特殊含義。
此時(shí)此刻，雷俊的肉身、神魂、道景，全然相合。
不期然間，他腦海中浮現(xiàn)自己剛到龍虎山天師府入道時(shí)，道童院教習(xí)提及：
本派修行，性命交修。
此刻觀覽自身，雷俊分外有同感。
洞真之境，返璞歸真，道景宇宙反而消失，與性命完全相合。
所化者，名之曰三洞三清境。
其內(nèi)玉清、太清、上清三炁流轉(zhuǎn)，靈密不雜，生天立地，其功不測，本同道氣，玄義相通。
雷俊身影此刻仿佛在萬法宗壇內(nèi)完全消失。
宗壇中難以計(jì)數(shù)的眾多符箓閃動(dòng)光輝，亦達(dá)到最盛。
光輝中，僅有一道難名難言的曼妙氣息生出。
此一炁，無形無質(zhì)無象，曼妙無方，肉眼難見，難以揣摩，難以言說，難以測度。
少頃，一炁漸漸舒展變化。
仿佛再現(xiàn)宇宙洪荒最初開辟變化，從無到有，造化變遷，直至包羅萬物萬象萬法眾生眾靈眾妙。
造化宇宙時(shí)代變遷，仿佛終于到了如今的時(shí)代，然后重現(xiàn)人形。
身著黃裳錦袍，頭戴元始冠，十色鶴蓋高懸于頂?shù)睦卓�，身影重現(xiàn)，外觀與先前別無二致，卻又仿佛截然不同。
矛盾相反的特點(diǎn)同時(shí)出現(xiàn)在雷俊身上，令他更加難以捉摸難以揣度。
而伴隨雷俊本人重新現(xiàn)身，萬法宗壇內(nèi)先前閃動(dòng)光輝的億萬符箓，全部消失。
以萬法宗壇為中心，整個(gè)九天十地大千世界，似是為之震動(dòng)。
甚至超出這方大千世界之外，波及更遠(yuǎn)，向整方造化宇宙蔓延。
這一年，雷俊渡過自己二百七十歲生辰。
自當(dāng)初一百七十歲時(shí)洞玄紫微三天歸真之日算起，到如今，整一百年時(shí)光過去。
雷俊推開新的大門，道門，臻至新的境界。
洞神洞玄之上。
洞真之境。
(本章完)