第558章 557.一府三天君�。�2w字，六合一章節(jié)，大家元旦快樂(lè)�。�
聽(tīng)雷俊這么說(shuō)，王歸元問(wèn)道：“師弟有把握挪移三洞三天太上龍虎仙陣到旁的大千世界去了？”
雷俊：“基本已經(jīng)有底，只余少許周邊需要完善，趕得及在大師姐出關(guān)前后完成�！�
王歸元知道這個(gè)二師弟平時(shí)作風(fēng)雖然有些時(shí)候在他看來(lái)還是有些不穩(wěn)，但素來(lái)行事靠譜，雷俊既然這么說(shuō)，那想必陣法的改良確實(shí)已經(jīng)大致到位。
三洞三天太上龍虎仙陣能搬出九天十地大千世界發(fā)揮作用，意義不言自明。
那不僅僅意味著雷俊等人在九天十地大千世界之外作戰(zhàn)的實(shí)力大幅度增長(zhǎng)，同時(shí)還意味著能在其他大千世界對(duì)抗敵人的主場(chǎng)之利。
儒林大千世界這邊吳海林對(duì)大千的主導(dǎo)在嚴(yán)傲云登臨圣師那一刻便已經(jīng)成為歷史，而今儒林大千世界是作為友方的嚴(yán)傲云主導(dǎo)，自是不用擔(dān)心。
如今的凈土之世，曾經(jīng)的妖魔之世相對(duì)特殊。
三大妖魔彼此之間便不和睦，尤其百目妖樹(shù)同大滅菩薩乃是死敵。
它們過(guò)去分別占據(jù)那方大千世界的天、地、人三界，互相扯腿，互相干擾，互相制衡，誰(shuí)也不曾主導(dǎo)那方大千世界。
縱使它們有考慮唇亡齒寒的問(wèn)題，不再互相使絆子撿便宜甚至有限援護(hù)對(duì)方已經(jīng)是極限，很難出現(xiàn)其中兩個(gè)支持另一個(gè)徹底主導(dǎo)那方大千世界的可能。
于是最終它們還是被嚴(yán)傲云、雷俊等一眾高手各個(gè)擊破，陸續(xù)被迫逃離那方大千世界。
但太乙巫尊不同。
它當(dāng)前情況特殊，不能離開(kāi)太乙大千世界不假。
但它實(shí)打?qū)嵵髟琢四欠酱笄澜�，主�?dǎo)那里多年來(lái)的變遷。
在太乙大千世界中，太乙巫尊毋庸置疑占據(jù)地利優(yōu)勢(shì)。
嚴(yán)傲云孤身入內(nèi)的結(jié)果，也只能是最終再退出來(lái)。
如果他完全不考慮其他方面任何事任何隱患，專心致志針對(duì)太乙大千世界打破襲戰(zhàn)，連續(xù)騷擾，太乙巫尊雖然不懼，但難以專注其自身當(dāng)下。
是以百目妖樹(shù)在它控制下退入太乙大千世界。
再加上周轉(zhuǎn)這方大千世界之力的太乙巫尊，嚴(yán)傲云方不宜再輕易踏足其中，太乙大千世界始得清靜。
可它這份清靜很難繼續(xù)維持下去了。
雷俊帶著三洞三天太上龍虎仙陣過(guò)去，想要就此奪取那方大千世界的主導(dǎo)權(quán)倒不至于，但太乙巫尊對(duì)那里的控制一定會(huì)受到削弱。
如此一來(lái)，不只是雷俊、許元貞、唐曉棠更好發(fā)揮，儒家圣師嚴(yán)傲云同樣更容易發(fā)揮了。
“不過(guò)，九天十地大千世界那邊，仍需留神。”王歸元言道。
雷�。骸摆w道友、天瑞居士和風(fēng)明圣主都會(huì)留在這邊，我亦會(huì)留下一具尋聲赴感太乙帝身在這邊大千世界的時(shí)之淵外，不止九天十地大千世界，前往儒林以前，大師兄你們那邊我也預(yù)備走一趟。”
王歸元：“如此真是再好不過(guò)。”
雷�。骸皩�(duì)了，聽(tīng)說(shuō)白蓮宗天樹(shù)大師，成功證得佛門(mén)金身了？”
王歸元語(yǔ)氣有些感慨：“是啊，成功了。”
在他和慧因尊者之后，九天十地大千世界終于再添一位新的佛門(mén)尊者。
事實(shí)上，凈土之世此前佛門(mén)雖然遭逢浩劫，但這里佛門(mén)底蘊(yùn)畢竟深厚，仍有不少佛門(mén)傳人在其中艱難求存并傳承佛法。
難說(shuō)百目妖樹(shù)留著他們，是否為了誘使這些佛門(mén)弟子陸續(xù)步入魔道，從而營(yíng)造出更多的特殊妖魔。
思路、方法，同太乙大千世界那邊太乙巫尊擺弄人間孤單修士異曲同工。
佛門(mén)修士在這方大千世界修行尤其艱難。
以至于王歸元、慧因尊者、天樹(shù)和尚、心觀方丈等九天十地大千世界佛門(mén)修士前來(lái)激濁揚(yáng)清重新弘法之際，不少當(dāng)?shù)胤痖T(mén)弟子甚至認(rèn)為他們是邪魔所變，以邪法施幻象蠱惑人心。
隨著時(shí)間慢慢推移，凈土之世的原生佛門(mén)弟子方才相信，他們的堅(jiān)守終于苦盡甘來(lái)，大千世界曙光重現(xiàn)。
王歸元等人置身其中，心情亦是唏噓。
他們調(diào)整和穩(wěn)定心態(tài)，繼續(xù)預(yù)期中的事業(yè)，并吸引越來(lái)越多當(dāng)?shù)厝思尤脒M(jìn)來(lái)。
凈土之世的局面，也因此漸有改觀，渡過(guò)最初的艱難和遲滯后，近來(lái)變化有逐漸加快的趨勢(shì)。
天樹(shù)和尚近些年原本已經(jīng)在為證金身做最后準(zhǔn)備。
但聞聽(tīng)這邊的消息后，第一時(shí)間動(dòng)身同慧因尊者追隨王歸元前來(lái)凈土之世。
事實(shí)證明，此行并沒(méi)有耽擱天樹(shù)和尚的修行，他成功更進(jìn)一步成為新的佛門(mén)金身尊者。
佛門(mén)正宗方面的菩提寺如遠(yuǎn)方丈等人，同樣如此。
已經(jīng)成功的天樹(shù)尊者沒(méi)有因此生出輕慢得意之心，仍然繼續(xù)留在凈土之世，追隨王歸元、慧因尊者弘法救難。
尚未成功的如遠(yuǎn)方丈等僧人，也并沒(méi)有因此生出焦慮急躁之意，同樣一切如故。
而隨著時(shí)間繼續(xù)不斷推移，九天十地大千世界這邊，在天樹(shù)尊者之后，朱俊杰、李飛揚(yáng)兩位平天下大儒，先后立地成圣，成功推開(kāi)仙門(mén)。
朱俊杰早已從大宋王朝辭官，倒還罷了。
李飛揚(yáng)立地成圣，成為同大漢皇朝關(guān)系最密切的仙境高人，令漢皇項(xiàng)昇與大漢宗室的心情都頗為復(fù)雜。
如人間種種變化，雷俊不為所動(dòng)，只繼續(xù)專注于自身修行和諸般仙訣、法寶、大陣的推演完善。
十色鶴蓋和新得三界祭劍，不斷幫助他精進(jìn)自身修為。
修行不知?dú)q月長(zhǎng)。
時(shí)光匆匆。
新一年夏天，雷俊渡過(guò)自己二百零九歲生辰。
某一日，他靜心修行，雙目閉合默默觀想存神。
忽然，雷掌教睜開(kāi)雙目，然后起身。
他能感受到自己的紫微垣受到觸動(dòng)。
大師姐許元貞看來(lái)是要功成圓滿出關(guān)了。
雷俊同元墨白等人打過(guò)一聲招呼后，便即直接離開(kāi)九天十地大千世界。
通過(guò)時(shí)之淵，他先往凈土之世轉(zhuǎn)了一圈，然后再前往儒林大千世界。
待他從儒林大千世界荊楚之地的時(shí)之淵入口處現(xiàn)身時(shí)，在這邊到了通知的掌門(mén)大弟子卓抱節(jié)已經(jīng)在外恭候：
“弟子參見(jiàn)恩師�！�
不止卓抱節(jié)，儒林大千世界這邊，以仙境三重的儒家素王焦飛陽(yáng)為首，一眾大儒都來(lái)迎接：
“恭迎雷掌教法駕再臨儒林大千�！�
雷俊還禮：“諸位居士客氣了，貧道雷俊有禮�！�
焦飛陽(yáng)言道：“嚴(yán)子在等候雷掌教法駕�！�
雷�。骸罢グ輹�(huì)嚴(yán)子�！�
符箓派仙境二重修士洞玄紫微三天歸真之際，大千內(nèi)外所有其他符箓派修士都心有所感。
眾人皆知曉，龍虎山天師府一脈如今再添一位仙境三重的道門(mén)天君。
許天君。
截止如今，距離當(dāng)初雷俊修成仙境三重，尚不滿四十年時(shí)間。
前后四十年光景，同一脈傳承連續(xù)涌現(xiàn)三位道門(mén)天君，令九天十地大千世界和儒林大千世界眾人都感到震撼不已。
尤其這三人竟還都是同輩師姐弟，且對(duì)照他們的境界來(lái)說(shuō)，當(dāng)前年齡何止年少所能形容？
“你與嚴(yán)子先行，我同張晚彤處理過(guò)手頭一些東西后，便去太乙大千世界同你們匯合�！痹S元貞本人對(duì)此倒不甚在意，出關(guān)后語(yǔ)氣與往常沒(méi)有分別，請(qǐng)雷俊、嚴(yán)傲云先行。
待她也臻至仙境三重后，大家一起前往太乙大千世界，是早就說(shuō)定的事情。
雷俊既然已經(jīng)過(guò)來(lái)儒林大千這邊，自是三洞三天太上龍虎仙陣那邊已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)。
許元貞眼下一方面是不喜眾人一同行動(dòng)。
另一方面則是她此前在儒林大千世界、凈土之世、太乙大千世界周游多時(shí)后，有收集些許她感興趣的東西。
身懷太始道體的她在仙境二重和仙境三重時(shí)的能耐，自然也有分別。
當(dāng)下成功洞玄紫微后，許元貞自是要將往日攢下的東西再好好規(guī)整一番。
先前關(guān)于相關(guān)事，她同雷俊、張晚彤都有過(guò)交流。
在那時(shí)，許元貞基本就有預(yù)見(jiàn)，在她將東西處置妥善后，加入張晚彤史學(xué)方面的見(jiàn)解，相關(guān)事很多隱秘，便能得到解析，滿足她一直以來(lái)的好奇心。
至于唐曉棠，眼下倒沒(méi)有守在許元貞閉關(guān)之地門(mén)外，等著對(duì)方出關(guān)后第一時(shí)間貼臉顯擺自己這次修成仙境三重比許元貞更早。
近來(lái)有別的事引起唐曉棠的注意。
“早先這方大千世界的關(guān)中吳家，就是那個(gè)樂(lè)原先生吳海林的吳家，似乎有人從方寸界出來(lái)了。”
唐曉棠風(fēng)風(fēng)火火給雷俊、許元貞留言：“難得冒頭，我去找找看�！�
當(dāng)初雖然跟雷俊、許元貞聯(lián)手重創(chuàng)吳海林，打得那位儒家素王借不朽功碑重生，但唐曉棠沒(méi)有忘記雙方初交鋒之際，對(duì)手圣塵壓制她開(kāi)明珠的場(chǎng)面。
誠(chéng)然，當(dāng)時(shí)吳海林修為境界更高，其人各方面實(shí)力亦頂尖。
不過(guò)越是如此，唐曉棠越是想要找回場(chǎng)子，尤其她自己終于也臻至仙境三重的情況下。
雷俊自是不干涉許元貞、唐曉棠二人行事，約好了晚些時(shí)候在太乙大千世界碰頭后，他便徑自前往江東金陵，拜訪嚴(yán)傲云。
嚴(yán)傲云此前也得過(guò)許元貞、唐曉棠知會(huì)，是以神色如常：
“既如此，我同雷掌教先行，且入太乙大千世界先止停太乙巫尊煉化純陽(yáng)天尊遺蛻的行徑，余下可見(jiàn)機(jī)行事，容后再議�！�
雷俊：“貧道正有此意，此番代純陽(yáng)宮和其他各派同道，謝過(guò)嚴(yán)子高義�！�
嚴(yán)傲云：“豈敢，雷掌教言重了，太乙巫尊行徑，天人共怒，域外天魔之流更是侵襲儒林多年，禍患蒼生，今朝有希望得解，該嚴(yán)某謝過(guò)三位道門(mén)天君和其他道家高真慈悲�！�
二人當(dāng)即率先動(dòng)身，前往天魔京。
嚴(yán)傲云親至，還在天魔京纏斗的妖魔，頓時(shí)不敢有絲毫停留，紛紛退回太乙大千世界。
見(jiàn)狀嚴(yán)傲云沒(méi)有追趕，只將一些狂亂嗜血不知進(jìn)退的天魔順手誅除，然后當(dāng)先也進(jìn)入對(duì)面的大千世界。
雷俊不顯山不露水，平靜與嚴(yán)傲云同行。
太乙大千世界的大致情況，與凈土之世先前化作妖魔之世的時(shí)候類(lèi)似。
天地靈氣不至于說(shuō)枯竭，甚至可以說(shuō)很旺盛，但總體而言道消魔長(zhǎng)，妖氣惡氛明顯更加濃郁。
天地間也可見(jiàn)晴空朝陽(yáng)，但卻給人以詭異凄厲之感，血腥與死亡，恐懼和扭曲充斥偌大的天地。
三界尚存，且分野清晰。
而雷俊、嚴(yán)傲云所處的位置，卻是太乙大千世界的天界所在。
這里，與儒林大千世界的天界相通，雙方仿若彼此的倒懸。
“太乙巫尊同百目妖樹(shù)，當(dāng)前都在這里的天界。”嚴(yán)傲云言道。
雷俊頷首，同時(shí)目視前方。
他已經(jīng)能看見(jiàn)百目妖樹(shù)了。
茫茫虛空之中，那熟悉的龐大枯樹(shù)，此刻不僅是枝干張牙舞爪，主干下方還有更加繁密，難以計(jì)數(shù)的茫茫多須根，向四面八方蔓延，仿佛探入天穹之下的人間。
茫茫云氣流轉(zhuǎn)間，隱約可見(jiàn)難以計(jì)數(shù)的光華，自下方源源不斷被百目妖樹(shù)的眾多須根吸收，常人肉眼卻難以看清具體來(lái)源。
在雷俊的視野內(nèi)，當(dāng)前則是太乙巫尊憑大神通法力，為百目妖樹(shù)營(yíng)造虛無(wú)的立足點(diǎn)。
那些光流源自另一座仿佛覆蓋太乙三界的龐大法陣，借此抽取天地間大量妖氣惡氛，供給百目妖樹(shù)。
法陣觀之，不似道家手段，倒更似巫門(mén)陣法。
雷俊向百目妖樹(shù)上方的茫茫虛空望去。
在那里，隱約可見(jiàn)一對(duì)靈動(dòng)但冰冷的眼瞳正睜開(kāi)，同樣和雷俊對(duì)視。
眼瞳澄澈，目光平和。
但與之接觸的第一時(shí)間，雷俊便感到自己的神魂仿佛受到震動(dòng)。
那是比妖龍帝君手段更高明的精神攻擊。
不過(guò)雷俊性命交修，肉身命功強(qiáng)大的同時(shí)，神魂亦千錘百煉，雖然遇襲，但柔韌不動(dòng)。
“開(kāi)。”
雷俊平靜出聲。
他一只手托著那半張宇宙圖結(jié)晶，另外一只手則立在自己胸前捏個(gè)法訣。
儒林大千世界沒(méi)有變化。
但九天十地大千世界和太乙大千世界，同時(shí)一震。
仿佛三層法壇一般，三張巨幅黑白太極圖層層疊疊以雷俊為中心絡(luò)合，大量清氣從中流轉(zhuǎn)而出。
九天十地大千世界方面，天界的蓬萊海三清三寶洞天，人界的龍虎山祖庭，地界的幽都，這一刻都有靈光閃耀。
同時(shí)整個(gè)大千世界中，浩如煙海，難以計(jì)數(shù)的茫茫多符箓亦共同閃動(dòng)常人肉眼難見(jiàn)的光輝，符箓流光鉤織下，共同組成覆蓋三界的龐大法陣。
而在太乙大千世界，以雷俊為中心，清氣不斷向四方蔓延。
三洞三天太上龍虎仙陣根基雖在九天十地大千世界，但陣法之力生生“擠”進(jìn)了太乙大千世界。
存在于這里的巫陣第一時(shí)間有了反應(yīng)，展開(kāi)反擊，擠壓遏制雷俊的道陣。
太乙巫尊沒(méi)有發(fā)出任何聲音。
但同在天界的百目妖樹(shù)，手臂一樣的枝干連同上面的眼瞳齊齊搖晃，仿佛發(fā)出無(wú)聲的怒吼，主動(dòng)向雷俊迫近。
雷俊面無(wú)懼色立于陣中，茫茫清氣在他手中匯聚為三洞五劫太玄劍，直接便斬向靠近的百目妖樹(shù)。
嚴(yán)傲云則身形上升，步步登高，直接走向天穹更上方那對(duì)虛無(wú)縹緲的雙瞳。
………………………………
吳家族老吳匡，冒險(xiǎn)秘密潛回儒林大千世界，查訪了解方寸界外當(dāng)前造化與大千的現(xiàn)狀。
種種消息，聽(tīng)得越多，他心情越是沉重。
儒林大千世界的天界重現(xiàn)，圣師丘子昔年的法儀徹底被破，所有儒家舊學(xué)名門(mén)世家都不復(fù)先前逍遙。
吳家避居方寸界，勉強(qiáng)保全當(dāng)前的家族。
但隨著時(shí)間推移，他們怕是想躲都無(wú)法繼續(xù)躲下去了。
偏偏為了方寸界的隱蔽，吳匡很難主動(dòng)聯(lián)絡(luò)那邊，更多只能焦急等待。
萬(wàn)幸，身處方寸界的樂(lè)原先生吳海林也漸漸察覺(jué)情勢(shì)越來(lái)越危急，終于破例轉(zhuǎn)而主動(dòng)聯(lián)系吳匡。
吳匡眼下身處深海遠(yuǎn)洋之上，焦急等待族人來(lái)援。
他時(shí)不時(shí)抬頭上望。
天界又開(kāi)始動(dòng)蕩起來(lái)。
正在這時(shí)，吳匡忽然心中一動(dòng)，轉(zhuǎn)身看去。
乍一眼，除了海浪波濤再無(wú)其他。
但下一刻，海浪上空便有點(diǎn)點(diǎn)微光浮現(xiàn)。
微光擴(kuò)大，方可見(jiàn)是點(diǎn)點(diǎn)塵埃，塵埃繼續(xù)擴(kuò)大，光芒反而收斂。
但在微塵里，卻有人從中現(xiàn)身。
一行三人，兩男一女。
女子是和吳匡一樣儒圣二重，三不朽已修其二的吳氏一族女先生吳方儀。
兩個(gè)儒服男子，一人外貌年齡看上去在三、四十歲之間，一人外貌年齡看上去約有五十歲許。
對(duì)照他們各自境界和壽元，外貌并不反應(yīng)真實(shí)身心狀態(tài)，更多是出于社交需要。
看上去年輕些的文士，名叫吳靖，儒圣一重修為境界，乃儒家新生代頂梁柱之一，正是樂(lè)原先生吳海林之子。
他的現(xiàn)身，已經(jīng)叫吳匡意外。
但吳匡看到吳靖身旁外貌年齡看上去稍大的儒雅文士，更是驚訝：
“六哥，你怎么親自來(lái)了？”
來(lái)人赫然正是儒圣三重素王吳海林本人。
吳海林只沖吳匡微微頷首致意，沒(méi)有多言，神情肅穆，目光徐徐掃視四周人間，最后仰頭上望。
吳方儀在一旁為吳匡解釋道：“六哥以為，有必要親自回大千世界一看究竟……近年來(lái)，方寸界越發(fā)不穩(wěn)定了�！�
吳匡悚然而驚：“方寸界……”
吳方儀：“至少還能支撐十幾年，但再往后就難說(shuō)了，尤其是隨著時(shí)間向后推移，漸有加重之勢(shì)�！�
吳匡沉默。
吳海林想要登臨圣師，不是最近三、五十年內(nèi)可以達(dá)成。
就這還需要他全神貫注專心閉門(mén)讀書(shū)才行。
方寸界越發(fā)不穩(wěn)，想要維持非吳海林親自出手不可。
但那樣一來(lái)，他沖擊圣師之境的時(shí)間便又要推后了……
“確實(shí)有人在主動(dòng)促進(jìn)大千世界重新合一。”
吳海林本人這時(shí)仰望上空，開(kāi)口說(shuō)道：“放任不管，大約還需三十年左右�！�
吳匡、吳方儀、吳靖三人聞言，心頭全是一沉。
大千世界合一，屆時(shí)必將掀起影響整個(gè)造化宇宙的劇變。
在那一刻，莫說(shuō)方寸界了，便是身在宇外虛空也會(huì)暴露行蹤。
何況，他們幾個(gè)儒圣前往宇外漂流尚且顧慮眾多，更別說(shuō)修為較低的吳家族人。
“十二叔，是那些域外天魔所為，還是嚴(yán)江東與道門(mén)中人借此尋找我們？”吳靖輕聲問(wèn)道。
吳匡：“此事內(nèi)情，當(dāng)前尚不分明，儒林大千這邊流傳的消息，也只說(shuō)那些域外天魔來(lái)自另外一方名為太乙的大千世界，那里的主宰者同時(shí)也是域外天魔的締造者，自號(hào)六合太乙道尊，但道門(mén)眾人斥之為邪巫，對(duì)方有心煉化上古純陽(yáng)道人遺蛻，嚴(yán)江東和當(dāng)世道門(mén)中人皆有心阻止……”
吳海林視線仍然上望：“已經(jīng)開(kāi)戰(zhàn)了，嚴(yán)江東已經(jīng)通過(guò)天魔京進(jìn)入那方大千世界，嗯，不止嚴(yán)江東，還有道門(mén)中人�！�
吳方儀：“……六哥，我們?cè)趺醋�？�?br>
此言一出，吳海林終于收回視線。
在場(chǎng)四人面面相覷，一時(shí)間皆沉默，海上只有浪濤聲。
交戰(zhàn)雙方，不論誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，對(duì)他們吳家來(lái)講都不是好消息。
眼下他們固然可以置身事外，但終究躲不過(guò)三十年后那一劫。
最好的結(jié)果，莫過(guò)于雙方兩敗俱傷。
縱使分出勝負(fù)，勝者也是慘勝，至少拖過(guò)三十年后那一關(guān)。
屆時(shí)縱使多方大千世界合一，但過(guò)了當(dāng)時(shí)劇烈震動(dòng)造化宇宙的時(shí)間點(diǎn)，晚些時(shí)候一切風(fēng)平浪靜后，吳海林可以重新?tīng)I(yíng)造方寸界供吳氏族人避居，供自己靜心讀書(shū)。
嚴(yán)傲云和道門(mén)中人入太乙大千世界，是個(gè)不錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
尤其是，最好能把他們都封在太乙大千世界中慢慢較量。
這固然要冒巨大風(fēng)險(xiǎn)，但伸頭是一刀，縮頭還是一刀……
“我們別無(wú)選擇�！眳呛Ａ种匦绿ь^上望蒼穹。
白日里，天穹上方仍有道道流光激烈閃爍，昭示天魔京通往太乙大千世界的方向正在爆發(fā)激戰(zhàn)，戰(zhàn)況之猛烈，連儒林大千這邊都受震動(dòng)。
“世事難料，估不到我們會(huì)有同域外天魔一起前后夾擊那群庶人的時(shí)候。”
吳靖徐徐說(shuō)道：“當(dāng)年正是因?yàn)橛蛲馓炷忠u，各地世家名門(mén)受創(chuàng)甚至多戶文脈斷絕，才給了這些庶人趁機(jī)作亂的機(jī)會(huì)，如今一飲一啄，正是報(bào)應(yīng)。”
吳海林沒(méi)有多言，抬手凌空輕輕一點(diǎn)，文墨憑空而生，形成一寸見(jiàn)方的印痕。
印痕落在其子吳靖面前，化為書(shū)卷，吳靖連忙捧了。
吳海林言道：“為父和你叔叔、姑母去天界，你留在人界�！�
他指點(diǎn)吳靖前往的方位，卻不是他們吳家曾經(jīng)立足成千上萬(wàn)載的關(guān)中。
那里不僅被儒家新學(xué)修士持續(xù)關(guān)注，同時(shí)也非吳海林等人當(dāng)前需要借重的地方。
人間的關(guān)鍵方位在于……齊魯。
曾經(jīng)的丘家故地。
儒林大千世界，涌現(xiàn)上古大劫后第一位儒家圣師丘子的齊魯故地。
借助天界和眾多其他條件，成功奠定儒家舊學(xué)名門(mén)世家萬(wàn)世不衰之根基，曾經(jīng)的第一世家丘家。
吳海林當(dāng)前也無(wú)法直接重現(xiàn)丘子故法。
但通往太乙大千世界的天魔京，正是位于天界。
某種程度上來(lái)說(shuō)，那里也是嚴(yán)傲云和道門(mén)眾人自太乙大千世界退回儒林大千的后路。
借助丘子故技，令此方大千世界的天界重新消失，雖然不能重振舊學(xué)名門(mén)家聲，但可以封閉嚴(yán)傲云等人的退路。
憑嚴(yán)傲云實(shí)力，或可通過(guò)橫渡宇外返回。
但在此期間，吳海林便有時(shí)間，再做其他籌謀。
通過(guò)吳匡，他也知道除嚴(yán)傲云外，九天十地大千世界那邊道門(mén)高手層出不窮，雷俊等人相繼登臨仙境三重境界，儒家方面同樣有張晚彤。
但相較于儒家圣師嚴(yán)傲云，眼下自是兩害相權(quán)取其輕。
只希望這趟除了嚴(yán)傲云，能將雷俊、許元貞、唐曉棠等人也封入太乙大千世界。
假使儒林大千這邊還有余留，吳海林再慢慢與之周旋。
他甚至已經(jīng)做好以自身吸引強(qiáng)敵關(guān)注，以便其他人暗中行事的打算，吳靖正是第一步安排。
吳靖亦知事關(guān)重大，小心謹(jǐn)慎，低調(diào)行事，悄然趕到齊魯故地。
丘禮、丘宣和等丘家最頂尖的高手先后隕落。
他們族中還有儒圣留存，九重天大儒葉默權(quán)等人可以謀劃世外桃源避難，丘家自然也可以。
但他們沒(méi)有吳海林這等強(qiáng)者庇佑，縱使?fàn)I造出一方獨(dú)立天地避居其中，前些年也被儒家新學(xué)修士成功找到。
早在儒林大千天界重現(xiàn)前，齊魯丘家等眾多名門(mén)，便已經(jīng)成為歷史。
也因此這里不像關(guān)中那邊一樣還被儒家新學(xué)修士持續(xù)謹(jǐn)慎關(guān)注。
吳靖隱藏身形，低調(diào)行事，于悄無(wú)聲息間，暗中加以布置。
附近雖有儒家修士活動(dòng)，但沒(méi)有立地成圣者，無(wú)人可以發(fā)現(xiàn)吳靖正在進(jìn)行的勾當(dāng)。
但在遠(yuǎn)方，卻有兩人正注視著他。
高天之上，仿若透明無(wú)形的明鏡高懸。
通過(guò)這玉清周天法鏡，吳靖一舉一動(dòng)，被唐曉棠、卓抱節(jié)盡收眼底。
“交給你了�！碧茣蕴碾S意地沖卓抱節(jié)揮揮手：“我去抓大魚(yú)。”
她沒(méi)有動(dòng)玉清周天法鏡，但在其頭頂上方，仿佛有一對(duì)閉合的眼瞳，悄然張開(kāi)。
“恭送唐師伯�！弊勘Ч�(jié)向唐曉棠背影行禮，目送對(duì)方消失后，轉(zhuǎn)而重新望向遠(yuǎn)方。
上清逆靈金竹自動(dòng)浮現(xiàn)。
閃動(dòng)金屬光澤的十節(jié)青竹杖，斜指向天，大量元磁之力開(kāi)始涌動(dòng)。
卓抱節(jié)手中多了一顆同樣閃動(dòng)金光的竹筍，不停掂量。
他的上清逆靈金竹，乃是草木之屬同金鐵之屬合煉。
而逆靈二字之妙，便著落在這上清逆靈金竹，每隔一段時(shí)間，便能重新蘊(yùn)生出幼苗般的竹筍，集聚天地靈氣，成為難得天材地寶，乃最初之靈韻所化，故而不沾金鐵之氣，全是草木之屬。
不管修士是用來(lái)煉丹煉藥還是煉制法器法寶，都是至寶。
對(duì)卓天師來(lái)說(shuō)嘛，則主要是用來(lái)……
吃。
但現(xiàn)在不行。
要顧及形象。
一來(lái)做了一派掌門(mén)，二來(lái)為人師表，卓天師還是很講究體氣風(fēng)范的。
哪怕身旁沒(méi)有其他人。
所以，他慢慢積攢，絕大多數(shù)都被存下來(lái)，準(zhǔn)備等再過(guò)幾十年卸任傳位給下一代天師后，他再慢慢享口福。
用恩師雷掌教說(shuō)過(guò)的話，所謂自制力，從來(lái)都是體現(xiàn)在一人獨(dú)處時(shí)。
只是可惜，像現(xiàn)在這樣拿上清逆靈金竹當(dāng)飛劍用，元磁之力太過(guò)暴烈，每次用完后，金竹都會(huì)有相當(dāng)一段日子不“產(chǎn)”竹筍。
真是遺憾啊……卓天師心中感慨，手下沒(méi)有半點(diǎn)遲疑。
元磁之力積蓄到一定程度，轟然爆發(fā)，上清逆靈金竹轉(zhuǎn)瞬消失不見(jiàn)。
金光一閃之下，再出現(xiàn)時(shí)，便已經(jīng)到了遠(yuǎn)方吳靖頭頂上空。
吳靖乃已經(jīng)立地成圣的修為，儒家經(jīng)學(xué)的“易”非常精妙，洞察入微，近乎前知。
當(dāng)前謀劃又是機(jī)密要事，是以他異常警覺(jué)。
近處無(wú)憂，可吳靖心中忽然升起警兆。
來(lái)不及細(xì)想，他自己隨身佩劍便即出鞘，卷動(dòng)滔滔劍氣。
可對(duì)方攻擊來(lái)得太快，以吳靖眼力都幾乎看不清敵人攻擊來(lái)勢(shì)。
金光轉(zhuǎn)眼間便已經(jīng)將他隨身佩劍擊斷！
卓抱節(jié)這一“劍”蓄力多時(shí)，威力更勝他當(dāng)初攻擊天魔敖烈的那一擊。
打斷吳靖隨身佩劍后，金光去勢(shì)仍然暴烈，再轟然將吳靖隨身一件護(hù)體禮器寶玉打得粉碎。
虧得吳靖乃吳海林之子，家學(xué)淵源的同時(shí)縱使避入方寸界也用度不缺，隨身護(hù)體之寶高明，寶玉破碎后，身上儒服也驟然卷動(dòng)大量文墨，再做攔截。
結(jié)果連長(zhǎng)袍都當(dāng)場(chǎng)四分五裂。
回過(guò)神來(lái)的吳靖總算狼狽避過(guò)上清逆靈金竹，金光墜地，頓時(shí)將現(xiàn)場(chǎng)直接轟出個(gè)龐大深谷。
吳靖見(jiàn)狀，沒(méi)有存僥幸念頭，第一時(shí)間轉(zhuǎn)身就走，只求遠(yuǎn)離此地。
但卓抱節(jié)有玉清周天法鏡鎖定對(duì)方位置，同為仙境一重，他挪移虛空比吳靖快出太多，很快便追趕上吳靖。
雙方碰面，吳靖注視身披天師袍，頭戴元始冠的卓抱節(jié)，神情沉凝。
他隨身劍器被卓抱節(jié)的金竹打斷，這時(shí)居然又亮出另一口儒家名劍，氣度井然，平劍當(dāng)胸，文華浩然氣充斥四野。
卓抱節(jié)看著對(duì)方的好賣(mài)相，開(kāi)口說(shuō)道：
“久聞居士大名，不曾想今朝這般情況下得緣一見(jiàn)，只是居士和吳家其他幾位先生意圖封閉天界，斷絕嚴(yán)子和家?guī)煹热撕舐�，可曾想過(guò)，雖然百目妖樹(shù)當(dāng)前已在太乙大千世界，但妖龍帝君和大滅菩薩都仍在外？
眼下它們不動(dòng)，但沒(méi)了嚴(yán)子震懾，它們便可能再入儒林大千世界，旁的不說(shuō)，魔佛傳人一直覬覦空摩玉，令尊樂(lè)原先生當(dāng)初便親自與之交鋒過(guò)，屆時(shí)此方人間難免生靈涂炭�！�
吳靖面無(wú)表情：“沒(méi)了嚴(yán)江東，家父自可重掌此方大千世界之力，迎戰(zhàn)大滅菩薩。
更何況，對(duì)我吳家而言，你們同域外天魔，同大滅菩薩，有何分別？
你也不必在這里搬弄是非道理，似你這般妖道，不過(guò)沐猴而冠�！�
“貧道是沐熊而冠……”
卓抱節(jié)面上不見(jiàn)怒色，反而微笑：“……但好歹勝過(guò)人面獸心�！�
說(shuō)話同時(shí)，他足下似是不見(jiàn)邁步，但立馬就出現(xiàn)在吳靖面前，毛茸茸的手掌抬起，朝對(duì)方當(dāng)頭拍落。
洞玄登仙之后，于卓抱節(jié)而言，似雷俊等人一般，一身性命功夫都已經(jīng)爐火純青，斗姆星神法象等諸般命功神通都已經(jīng)完全與自身相合，不再明顯外露。
只是這一動(dòng)手之間，卓抱節(jié)身形立刻膨脹變大許多，巍峨如山，陰影籠罩吳靖。
幸得吳匡此前打探消息，是以吳靖雖然封閉方寸界中多年，但大致了解雷俊之后新任天師卓抱節(jié)的神通手段，精于肉身命功，是以他此刻并不慌亂。
毀了隨身劍器，吳靖仍有名劍·成器隨身，文華浩然氣早化作滔滔劍氣嚴(yán)陣以待，迎擊卓抱節(jié)的突襲。
只是卓抱節(jié)忽然靠近，出手之暴烈還是叫吳靖吃了一驚。
他成就吳家神來(lái)之筆·滿腹經(jīng)綸的根骨，雖不似左兼右有能同時(shí)修習(xí)多脈傳承，但有能耐將其他傳承奧妙化入自己的儒家經(jīng)學(xué)修為中。
吳靖立地成圣之后的圣訣，名為氣象劍，取氣象萬(wàn)千之意。
但此刻氣象萬(wàn)千，瞬間就被卓抱節(jié)撕裂大半。
前一刻還仙風(fēng)道骨的當(dāng)代天師，這一刻就變成推山填海的巨靈神。
萬(wàn)幸吳靖所修氣象劍中，也參研一些武道奧妙，讓他間不容發(fā)之下，還能避開(kāi)卓抱節(jié)兇猛的突襲。
只是伴隨卓抱節(jié)靠近，他身體周?chē)嘤蟹路鸷谝剐强瞻愕暮诎禂U(kuò)散而至，向吳靖籠罩。
吳靖面對(duì)這道家道景玄垣的攝拿倒是早有準(zhǔn)備，第一時(shí)間以家國(guó)天下迎擊。
仿佛兩方獨(dú)立的天地世界這一刻相交碰撞，邊緣不�；ハ鄶D壓。
而在這各占據(jù)一半天地的星空下，吳靖持名劍·成器努力站穩(wěn)腳跟，迎戰(zhàn)卓抱節(jié)，試圖拉開(kāi)雙方距離。
吳靖常受其父吳海林教導(dǎo)，故而各方面基本功極為扎實(shí)，注重細(xì)節(jié)，幾乎沒(méi)有漏洞可供卓抱節(jié)捕捉利用。
但他想要擺脫卓抱節(jié)，依然苦難重重。
尤其吳靖發(fā)現(xiàn)，卓抱節(jié)的道景玄垣，雖然沒(méi)有徹底展開(kāi)，但仍然具有強(qiáng)大的破壞力，漸漸開(kāi)始?jí)旱顾募覈?guó)天下。
“夫文，止戈為武！”吳靖沉聲開(kāi)口。
卓抱節(jié)身形頓時(shí)像是受到束縛，動(dòng)作微微一緩。
他面無(wú)異色，反而微笑說(shuō)道：“貧道此前同張居士、蕭居士、孟居士品茗論道，曾聞‘以武禁暴整亂，止息干戈’之言�！�
卓抱節(jié)自是沒(méi)有對(duì)方儒圣微言大義，隱約為天地立規(guī)的神妙法門(mén)。
但他有自己的辦法。
除了掌爪之外，卓天師此刻通體上下，皆有紫色流光晃動(dòng)，給人以極度不安定之感。
吳靖第一時(shí)間便感覺(jué)到自己微言大義針對(duì)卓抱節(jié)的壓制被破除。
那一刻，他腦海意識(shí)中仿佛出現(xiàn)天河中宮正位紫微帝星搖曳動(dòng)蕩之象。
紫微帝星，竟然動(dòng)蕩倒懸！
雖然不是修天子帝王術(shù)的人，但吳靖這一刻還是脫口而出：“……頭生反骨啊！”
眼前這頭熊的仙蘊(yùn)法力，分明最為克制框架完整積累健全居高臨下以勢(shì)壓人的神通法門(mén)乃至于有形法器法寶。
難怪吳靖打一開(kāi)始就感覺(jué)對(duì)方道景玄垣沒(méi)有徹底張開(kāi)，邊緣碰撞就在不斷擠碎自己的家國(guó)天下。
這時(shí)定睛細(xì)看，果然發(fā)現(xiàn)卓抱節(jié)的道景玄垣邊緣，同樣在閃爍不安定的紫光。
對(duì)面那方虛幻宇宙中的北極天宸紫微帝星，分明也是倒懸的！
被吳靖叱罵，卓抱節(jié)面不改色。
這正是他洞玄登仙后修成的仙訣，其名為：
倒懸紫微。
誠(chéng)如吳靖所感，此法最是擅長(zhǎng)克制各種已經(jīng)成型嚴(yán)陣以待以勢(shì)壓人的神通法門(mén)，乃易轉(zhuǎn)乾坤之法。
他九重天時(shí)本命第三神通選修師父雷俊的兩儀天元法箓，為精擅近戰(zhàn)的自己補(bǔ)上遠(yuǎn)距離斗法手段，但他修持此法并非單只像安不錚、程絨絨等人一樣專為了元磁飛劍。
卓抱節(jié)同時(shí)在雷俊指點(diǎn)下，深入揣摩兩儀元磁易轉(zhuǎn)乾坤的恢宏偉力，并同自己的命星神、紫微熊神通法象配合。
在他登仙后，遂成就這倒懸紫微的仙訣。
早先一爪破去天魔敖烈的天荒牢，令敖烈吃了一驚，亦是源于此法。
現(xiàn)在卓抱節(jié)再以此法破吳靖的微言大義，不給對(duì)方拉開(kāi)距離的機(jī)會(huì)，他進(jìn)一步顯化原形真身，強(qiáng)橫至極的肉身直接硬抗氣象劍所化萬(wàn)千法門(mén)劍氣。
穿過(guò)滔滔劍氣，卓抱節(jié)再是一爪落下，吳靖倒也頑強(qiáng)，沒(méi)有被崩飛手中名劍·成器，但劍鋒還是被蕩開(kāi)一旁。
他護(hù)身之寶方才都已經(jīng)毀在卓抱節(jié)的元磁飛“竹”之下，這時(shí)面對(duì)卓抱節(jié)的攻擊，眼看就要中招，身前突然有離奇光輝閃動(dòng)。
光輝中，一冊(cè)書(shū)卷升起，書(shū)頁(yè)快速翻動(dòng)間，看似極為單薄脆弱的書(shū)卷，卻擋住卓抱節(jié)的掌爪。
受卓抱節(jié)攻擊，書(shū)卷收縮，化為一寸見(jiàn)方的印痕。
卓抱節(jié)只覺(jué)印痕中仿佛可以容納天地萬(wàn)物，自己一掌落下去也被一并容納在內(nèi)，空蕩蕩不受力。
他心知這不是吳靖自己的本事，而是仙境三重儒家素王吳海林的手段。
吳海林著書(shū)立說(shuō)傳下經(jīng)典，此刻臨時(shí)庇佑自己的子嗣。
但卓抱節(jié)對(duì)此并不擔(dān)心。
在二人頭頂上方，高緲青空中，透明無(wú)形的圓鏡，表面閃動(dòng)淡淡光輝。
鏡面中映照出一座恢宏的仙城，仿佛鏡中幻影在這一刻轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸?shí)。
仙城十二座門(mén)戶仿佛一同開(kāi)啟，便像是沉眠的天神蘇醒。
城墻上，玄黃相間的太極圖浮現(xiàn)，接著轉(zhuǎn)動(dòng)。
難言恢宏還是細(xì)微的曼妙光輝，自仙城而發(fā)，透過(guò)鏡面，從天而降，照落大地。
正中那方保護(hù)吳靖的印痕。
甲子仙城·玄黃合照！
吳靖目瞪口呆之下，看著父親留下的印痕，被從天而降的光柱摧毀，不留半點(diǎn)痕跡。
反之卓抱節(jié)沒(méi)有任何驚訝意外的意思。
彼此都是叫家長(zhǎng)。
我家長(zhǎng)大于你家長(zhǎng)。
卓天師淡定地以自身道景玄垣碾碎對(duì)手的家國(guó)天下，將對(duì)面的儒圣吳靖攝拿入內(nèi)。
也宣告對(duì)手無(wú)路可逃。
…………………………
吳靖此前遇襲時(shí)，便一邊逃遁，一邊通知吳海林等人。
可惜卓抱節(jié)積蓄元磁之力，專門(mén)等了一段時(shí)間才動(dòng)手，既是自身蓄力，也是給師伯唐曉棠時(shí)間。
于是待吳海林三人聞?dòng)崳庾R(shí)到事情敗露，雖然已經(jīng)第一時(shí)間做出正確選擇，決心放棄原本計(jì)劃退回方寸界，但還是晚了一步。
或者應(yīng)該說(shuō)，來(lái)人速度實(shí)在太快。
絢爛至極的光霞在天邊剛剛亮起，轉(zhuǎn)瞬間龐大的太上之舟便已經(jīng)橫跨天際直接沖到三人面前。
唐曉棠立在神舟巨艦船頭，注視吳海林，冷笑道：“今天，咱們?cè)賮?lái)斗過(guò)一回！”
吳海林凝視唐曉棠，沒(méi)有答話。
他顧不上。
一方面，他正全力感知周?chē)袥](méi)有張晚彤等其他敵人。
另一方面，眼前唐曉棠太初一炁燃燒所生絢爛霞光揮灑間，便是許多仙境修士也不易發(fā)現(xiàn)的細(xì)微光塵，已經(jīng)茫茫擴(kuò)散于四方天地，難以計(jì)數(shù)。
便是吳匡、吳方儀這樣已經(jīng)仙境二重修為的儒圣，如果被唐曉棠的開(kāi)明珠入體，哪怕只有一枚，都會(huì)兇險(xiǎn)萬(wàn)分。
所幸這一招，吳海林曾經(jīng)領(lǐng)教過(guò)。
他觀照方寸，洞察入微，能覺(jué)察他人所不覺(jué)者，第一圣訣·鞭辟入里加持下，催動(dòng)第四圣訣·圣塵針?shù)h相對(duì)，以細(xì)微對(duì)細(xì)微，以無(wú)數(shù)對(duì)無(wú)數(shù)，截?fù)籼茣蕴纳⒉嫉拈_(kāi)明珠。
雙方只在瞬息之間，便已經(jīng)交鋒億萬(wàn)次。
唐曉棠相較于上次交手，修為境界提升，本人洞玄紫微，尤勝先前同雷俊、許元貞三大太微垣共鳴相合時(shí)。
吳海林有鞭辟入里加持，圣塵也未能占到上風(fēng)，但仍然敵住唐曉棠的開(kāi)明珠。
與此同時(shí)，他第五圣訣·望塵莫及身形在圣塵之間自如挪移，圣塵所及之處，挪遁時(shí)空能力幾乎堪比武仙古帝，躲避唐曉棠太上之舟撞擊。
只是唐曉棠當(dāng)前速度實(shí)在太快，甚至凌駕于眾多武仙古帝之上，神舟巨艦看似軀體龐大，但速度快得不可思議，還是追上吳海林。
吳海林面前現(xiàn)出方寸印，配合鞭辟入里正面迎擊太上之舟，竟反過(guò)來(lái)要將太上之舟拆解。
同時(shí)，他不退反進(jìn)，主動(dòng)登上太上之舟，靠近唐曉棠本人。
唐曉棠眉毛一挑，太初一炁倒轉(zhuǎn)鴻蒙凝聚在手，化作逆元?jiǎng)Τ瘏呛Ａ之?dāng)頭劈落。
吳海林以望塵莫及之法避讓劍鋒，但馬上又有太初一炁倒轉(zhuǎn)鴻蒙所化的逆元印從天而降向他壓來(lái)。
吳海林手掌一抬，鞭辟入里結(jié)合掌中第三圣訣·方寸劍城，當(dāng)場(chǎng)托住逆元印使之無(wú)法壓下，而他自身靈動(dòng)不減，望塵莫及加持下再避唐曉棠一劍。
唐曉棠第二劍落空，動(dòng)作完全不停，另外一只手指尖點(diǎn)向靠近自己的吳海林眉心，無(wú)形的肇元珠已經(jīng)蓄勢(shì)待發(fā)。
吳海林卻沒(méi)有躲避，眉心處有方寸印浮現(xiàn)，直接硬抗了唐曉棠肇元珠一擊。
不過(guò)與此同時(shí)，他身上亦有強(qiáng)光毫無(wú)征兆間炸裂爆發(fā)。
卻是唐曉棠的先天一炁龍虎合擊，看似出手晚于肇元珠，卻同時(shí)落在吳海林身上。
不過(guò)吳海林觀照方寸及時(shí)察覺(jué)，另一枚方寸印同對(duì)手龍虎合擊的強(qiáng)光同時(shí)出現(xiàn)在相同位置，再為他抵擋唐曉棠這一擊。
吳海林近身之后，仿佛武者一般，一掌推向唐曉棠。
他的圣塵，無(wú)法突破唐曉棠的逆元袍，但結(jié)合鞭辟入里這些年來(lái)的總結(jié)研究，可以嘗試侵蝕對(duì)方的谷神不死身。
前提是，需要先用方寸劍城破開(kāi)逆元袍。
這同樣依托鞭辟入里作為基礎(chǔ)。
一時(shí)間，除了沒(méi)有正面硬碰逆元?jiǎng)︿h芒之外，吳海林針對(duì)唐曉棠諸般神通手段，都拿出行之有效的應(yīng)對(duì)方法。
就算不能完全克制唐曉棠，也成功搶占先機(jī)。
對(duì)方道景玄垣極為強(qiáng)橫，太初一炁將眾多神通手段無(wú)效化，大面積作戰(zhàn)是龍虎山三大天君的紫微垣中最強(qiáng)，吳海林無(wú)心以自己的家國(guó)天下同對(duì)方硬碰，轉(zhuǎn)而以不朽德風(fēng)吹拂，暫時(shí)抵擋唐曉棠道景玄垣·太初法界對(duì)他的攝拿。
吳海林方寸劍城轟擊唐曉棠逆元袍的同時(shí)，避過(guò)開(kāi)明珠之劫的吳匡和吳方儀二人當(dāng)即從旁奠定祭禮法儀，支援吳海林。
眼前這個(gè)對(duì)手速度太快，單純想逃難有希望，必須配合吳海林將之挫敗才有后續(xù)可言。
唐曉棠身體周?chē)跻粸诺罐D(zhuǎn)鴻蒙化作逆元袍，幫她擋住對(duì)手的方寸劍城。
但她能清楚感覺(jué)到，如果她不集中全力施展逆元袍，則當(dāng)前的逆元袍很快會(huì)被對(duì)手的方寸劍城破開(kāi)。
對(duì)方，非常了解她的逆元袍。
“嘖，令我回憶起早年和師姐交手時(shí)的體驗(yàn)。”
高挑女冠嘿然道：“師姐現(xiàn)在拿我沒(méi)招了，你就更算了吧。”
說(shuō)話同時(shí)，唐曉棠身形忽然原地一晃。
吳海林頓時(shí)感覺(jué)自己手掌沒(méi)了阻礙，方寸劍城得以繼續(xù)向前。
但對(duì)手并不是已經(jīng)被他摧毀。
而是對(duì)方主動(dòng)變化，仿佛化作無(wú)形氣流散開(kāi)。
唐曉棠由仙境二重突破至仙境三重境界，依她各方面資質(zhì)實(shí)力，定然將參悟出新的仙訣奧妙，吳海林對(duì)此有心理準(zhǔn)備。
那將是他此前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的神通手段。
雖然吳海林腹有乾坤層次的悟性遠(yuǎn)超同儕，對(duì)此有過(guò)一些相當(dāng)靠譜的猜測(cè)，但畢竟不必親身打過(guò)交道。
是以雖然連連化解唐曉棠之前的幾大仙訣，但吳海林心中仍深深警惕。
可接下來(lái)，吳海林感覺(jué)自己眼前一花。
有那么一瞬間，這位儒家素王中的佼佼者，幾乎以為自己眼花了。
這樣的事，怎么可能出現(xiàn)在他這等實(shí)力的修士身上？
但不論是眼觀還是心感，吳海林都分明看到，唐曉棠所化一炁之后，身形仿佛就此解體，霎時(shí)間一分為三。
再現(xiàn)之際，已經(jīng)是三個(gè)唐曉棠出現(xiàn)在他面前！
……一炁化三清？！
吳海林腦海中不由自主蹦出這個(gè)念頭。
但是……可能么？
是她本就奇快的速度更快了，移動(dòng)間徹底滅了時(shí)間間隔？
還是精神類(lèi)的攻擊近乎幻法？
又或者煉出三具分身？
……不，都不是！
觀照方寸，洞察入微的吳海林騙不了自己。
眼前這個(gè)高挑女冠在這一刻發(fā)揮出了此前身懷太初道體之人都從來(lái)不曾有過(guò)的極致，以宇宙先天之妙，干涉后天造化現(xiàn)實(shí)。
第五仙訣·太初一炁化三清！
這一瞬間出現(xiàn)的唐曉棠，都是真實(shí)的。
吳海林總算還能看清唐曉棠變化。
遠(yuǎn)方吳匡、吳方儀根本反應(yīng)不過(guò)來(lái)，只覺(jué)眼前一花。
下一刻便各有一個(gè)唐曉棠出現(xiàn)在他們身邊。
第一個(gè)唐曉棠，掌心中黑白太極圖轉(zhuǎn)動(dòng)，印在吳匡后背上，先天一炁龍虎合擊的光輝直接將吳匡后背前胸一起打穿。
第二個(gè)唐曉棠卻出現(xiàn)在吳方儀正面，抬手手指便點(diǎn)在對(duì)方眉心處。
肇元珠轟然爆發(fā)間，將對(duì)方腦袋直接轟碎。
她一炁化三清分離瞬間，速度快到不可思議，竟似乎比方才太上之舟燃燒太初一炁速度還要更快，令兩個(gè)仙境二重儒圣全然反應(yīng)不過(guò)來(lái)便一命嗚呼。
第三個(gè)唐曉棠同時(shí)手持逆元?jiǎng)�，再斬吳海林�?br>
瞬間暴起之下，吳海林都隱約反應(yīng)不過(guò)來(lái)，望塵莫及閃避還是略微慢少許，被第三個(gè)唐曉棠一劍斬傷。
吳海林欲要閃避，可另外兩個(gè)唐曉棠也都持了逆元?jiǎng)Γ鎏扉L(zhǎng)笑同時(shí)一個(gè)橫斬一個(gè)斜揮。
劍鋒斬破吳匡、吳方儀不朽功碑徹底斷絕他們最后復(fù)活機(jī)會(huì)的同時(shí)，也一并攻向吳海林。
吳海林施展望塵莫及渡過(guò)第一個(gè)唐曉棠的劍鋒，抬手方寸劍城擋住第二個(gè)唐曉棠的劍鋒，正感覺(jué)對(duì)方劍勢(shì)銳不可當(dāng)仿佛能湮滅所接觸萬(wàn)物萬(wàn)象時(shí)，背后一痛，第三個(gè)唐曉棠手中逆元?jiǎng)σ呀?jīng)近在毫厘！
三個(gè)唐曉棠，不論哪一個(gè)，速度都更在吳海林之上。
此刻的她完全放棄逆元袍的防御，攻擊與速度全部到了極致。
單只一人，已需要吳海林全力迎戰(zhàn)。
何況同時(shí)三個(gè)？
吳海林雖驚不亂，意識(shí)到對(duì)手此法必不可持久。
他再現(xiàn)先前抵御雷俊玄黃合照時(shí)的手段，第二圣訣·方寸印和第三圣訣·方寸劍城，第四圣訣·圣塵一同使用，奧妙臻至極限，整個(gè)人仿佛在原地完全消失，微縮至縱使芥子塵埃亦遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可及。
三個(gè)唐曉棠逆元?jiǎng)θ繑乜铡?br>
但她們面上笑容反而更加燦爛，同時(shí)抬手，伸出食指。
三根白玉般的食指指尖碰觸。
三重肇元珠，無(wú)形無(wú)象，但仿佛開(kāi)辟宇宙一般，轟然爆發(fā)，威力遠(yuǎn)超三者單純相加。
饒是吳海林圣訣法門(mén)無(wú)比精妙，這一刻也被轟得生生顯形。
他右手手掌方寸劍城光輝不再，直接爆開(kāi)，血肉淋漓。
三個(gè)唐曉棠再一同出劍，死亡陰影籠罩素王吳海林。
吳海林施展望塵莫及再躲避，還是身中一劍，一條臂膀血淋淋沖天飛起。
這位儒家素王最后時(shí)刻沒(méi)有閃避，另外一只手的指尖無(wú)數(shù)微塵湮滅，同樣化作毀滅的洪流，飛射面前唐曉棠。
第六圣訣·指尖天瀑！
另兩個(gè)唐曉棠追上前，都沒(méi)有顯化逆元袍，這一刻只攻不守，其中一個(gè)唐曉棠在自身胸膛被吳海林指尖天瀑貫穿的同時(shí)，也一劍將這個(gè)強(qiáng)大的敵人梟首！
另一個(gè)唐曉棠劍勢(shì)不停，逆元?jiǎng)ο蛑h(yuǎn)方凌空一斬。
早先劈斷吳海林臂膀的第一個(gè)唐曉棠，則抬手顯化先天一炁龍虎合擊的黑白太極圖。
逆元?jiǎng)卦诤诎滋珮O圖上，劍鋒仿佛消失。
穿越重重虛空。
方寸界，吳家祖地內(nèi)，矗立一塊仿佛圖騰支柱般的高大不朽豐碑。
豐碑表面剛有輕風(fēng)流轉(zhuǎn)，忽然微微一震。
仿佛有劍光閃爍而過(guò)。
下一刻，豐碑表面忽然出現(xiàn)一道斜向下的裂痕，整體一分為二，斷裂的上半部沿著整齊切口，斜著滑落。
“轟！”
碑石墜地，頓時(shí)粉碎。
剛剛生出的風(fēng)，霎時(shí)間消失無(wú)蹤。
儒林大千世界人間，素王吳海林人頭墜地。
他雙目圓瞪，兀自瞪視對(duì)手。
就見(jiàn)三個(gè)唐曉棠的身影皆化作清氣，繼而相合，化為無(wú)形之氣。
最終只剩下一個(gè)唐曉棠憑空而生，留在原地。
不過(guò)，這個(gè)唐曉棠的胸腹間，亦出現(xiàn)極為慘烈的傷口，血肉模糊，前后空洞，仿佛整體缺失一大塊。
“果然，任意一個(gè)受傷，最后都會(huì)著落在你本人身上。”
吳海林雙目圓睜：“你也燃盡了你的太初一炁，那仿佛用之無(wú)盡，源源不絕的仙訣也無(wú)法發(fā)揮作用幫你療傷幫你彌補(bǔ)法力了！”
唐曉棠面現(xiàn)極度虛弱蒼白之色，周身不僅不見(jiàn)點(diǎn)滴太初一炁，連自身法力都近乎枯竭。
她瞅了吳海林一眼。
對(duì)方雙瞳中失去光彩，終是徹底不活了。
唐曉棠撇撇嘴：“以為能拉我墊背？”
她身上有金色的純陽(yáng)真火燃起，將重傷之軀主動(dòng)焚滅，接著在天地?zé)熛粕ⅰ?br>
吳海林卻沒(méi)有拉對(duì)方共赴黃泉的喜悅：“太初……太初……太初有無(wú)，無(wú)有無(wú)名，一之所起……原來(lái)如此……”
其雙目中徹底失去神采，再無(wú)生命氣息。
曾經(jīng)的儒家舊學(xué)第一高手，素王吳海林就此身隕。
而在儒林大千世界中一處隱秘所在，空蕩蕩的黑暗中，似是忽然多了些什么，但無(wú)形無(wú)質(zhì)，無(wú)象無(wú)名，難以描述，難以捉摸。
這一線太初之氣，仿佛凝結(jié)成珠。
非肇元珠，非開(kāi)明珠。
寶珠擴(kuò)大，繼而破開(kāi)，仿佛萬(wàn)象初生。
唐曉棠高挑的身姿從中舒展出現(xiàn)。
雖然看上去仍有些虛弱，但已經(jīng)不復(fù)先前重傷模樣。
卻是她修成仙境三重后參悟創(chuàng)造的第六仙訣·太初有無(wú)妙一珠。
太初者，無(wú)中生有，由無(wú)到一。
故而唐曉棠自創(chuàng)如此重生法門(mén)。
這本不合她一貫斗法思路，但早年假冒純陽(yáng)宮鄭老鄭琛，最后時(shí)刻戲耍蒼狼汗之后，唐曉棠感覺(jué)這種給人以“驚喜”的方法也蠻不錯(cuò)的，故而別出心裁。
回想方才最后時(shí)刻吳海林恍然大悟死不瞑目的模樣，唐曉棠便滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。
不過(guò)這趟為了徹底干掉吳海林這個(gè)強(qiáng)敵，她消耗也頗大。
“千萬(wàn)別誤了太乙大千世界那一場(chǎng)！”唐天君連忙趕回儒林大千上空的天魔京。
結(jié)果，剛巧遇上同樣趕來(lái)的許元貞。
“你怎么搞到這步田地了？”許元貞略微放慢腳步。
唐曉棠干咳一聲，語(yǔ)氣云淡風(fēng)輕：“斬殺吳海林，耽擱了下�！�
“難怪……”許元貞挑挑眉梢：“可以，這趟確實(shí)值得你打個(gè)牌匾掛起來(lái)�！�
唐曉棠仍一馬當(dāng)先沖入太乙大千世界：“還有更大的魚(yú)呢！”
太乙大千世界中，果然爆發(fā)更加激烈的大戰(zhàn)。
雷俊主持三洞三天太上龍虎仙陣迎戰(zhàn)百目妖樹(shù)。
嚴(yán)傲云則直接找上太乙巫尊。
雷俊所主持的大陣雖然沒(méi)能在這方大千世界中繼續(xù)擴(kuò)大，但仿佛卡入車(chē)軸中的石子，嚴(yán)重影響太乙巫尊周轉(zhuǎn)大千世界之力嘗試將嚴(yán)傲云、雷俊二人擠回儒林大千。
嚴(yán)傲云得以肆無(wú)忌憚施展自己一身手段。
太乙巫尊雖還能抵擋，但它也因此無(wú)法繼續(xù)煉化純陽(yáng)祖師遺蛻。
天界蒼穹間，扭曲與冷酷的愁云中，漸漸有些許微光透出。
微光無(wú)冷暖之分，只是極為醇正寧和。
正應(yīng)了純陽(yáng)宮一脈所修持純陽(yáng)真火的道理意境。
“撥云見(jiàn)日。”嚴(yán)傲云語(yǔ)氣平淡，卻是遠(yuǎn)勝吳海林、吳靖父子微言大義的口含天憲，為天地立下規(guī)矩。
云氣進(jìn)一步散開(kāi)，天空中則現(xiàn)出一片廣闊的土地。
土地上，靜坐著一一個(gè)身影。
乍看為一，但仔細(xì)分辨，卻仿佛是兩個(gè)人正背靠背而坐。
面向雷俊、嚴(yán)傲云的乃是個(gè)身著黑袍的中年道人，雙目閉合神情安詳無(wú)生命氣息，但醇正陽(yáng)和氣息正是從這道人身上散發(fā)而出。
真正目視那道人，雷俊、嚴(yán)傲云以及剛剛趕來(lái)太乙大千世界的許元貞、唐曉棠卻能感應(yīng)到對(duì)方純陽(yáng)之中寓純陰為一體，清楚分明卻又渾然如一。
似兩儀非兩儀，似陰陽(yáng)非陰陽(yáng)，似太極非太極。
但諸般道理意境闡釋之余，令人只是望著那黑袍道人身影，便能生出諸多道蘊(yùn)體會(huì)和神思遐想。
正是純陽(yáng)宮開(kāi)山祖師，歷史上第一位丹鼎派合道天尊純陽(yáng)祖師的身姿。
只是，其生機(jī)已然入滅，僅剩遺蛻。
和純陽(yáng)遺蛻背靠背，仿佛身形融為一體者，則是另一個(gè)身著白色道袍的道士，外貌并不分明，背對(duì)眾人，乍看年輕，細(xì)看卻難辨年齡，仿佛極為滄桑。
只是雖是背身，但他存在感比已經(jīng)故去的純陽(yáng)祖師要強(qiáng)烈得多。
“貧道與純陽(yáng)道兄相合而入道，非是不敬道兄，恰是不愿辜負(fù)道兄生命與愿景，以至為諸位誤會(huì)，奈何？”背身的白袍道人開(kāi)口，語(yǔ)氣不見(jiàn)起伏。
嚴(yán)傲云：“非只純陽(yáng)天尊，無(wú)數(shù)生靈因你而蒙難。”
白袍道人：“是是非非，一時(shí)之爭(zhēng)不足為憑。
正如道友在儒林大千撥亂反正，破丘子遺澤，既是因?yàn)榍鹱訛榭箵舻蹐@而殺身成仁，也是因?yàn)樨毜浪鶠�，方令你們�(nèi)寮倚聦W(xué)有希望壯大。
而今日你們破壞貧道與純陽(yáng)道兄相合，看似保存純陽(yáng)道兄遺蛻，實(shí)則卻令整個(gè)造化多方大千世界面臨即將到來(lái)的浩劫而再無(wú)抵御之力。”
雷俊聞聽(tīng)帝園之名，微微挑眉，轉(zhuǎn)頭望向許元貞。
就見(jiàn)許元貞嘴角噙笑，饒有興致望向遠(yuǎn)方白袍道人。
“帝園……丘子……浩劫？”嚴(yán)傲云同樣注視對(duì)方：“還是恕嚴(yán)某冒昧，閣下究竟何方神圣，可否見(jiàn)告？”
白袍道人：“貧道太乙，托純陽(yáng)道兄之福，乃是誠(chéng)心入道，不過(guò)各位道友想必已經(jīng)看出端倪，不錯(cuò)，貧道昔年曾以蠱為名。”
“那眼下……”嚴(yán)傲云：“是因?yàn)榈蹐@？”
白袍道人：“不錯(cuò)，貧道如此，丘子如此，純陽(yáng)道兄亦如此，許許多多人皆如此�！�
他慨嘆一聲：“龍虎山天師府今朝出了三位道門(mén)天君，可喜可賀，趙天師泉下有知，當(dāng)可瞑目，只是希望三位道友莫要令親者痛，仇者快�！�
唐曉棠驚訝：“趙天師……趙克己祖師？”
龍虎山第十任天師，趙克己，上古大劫之后第一位洞玄紫微三天歸真的道門(mén)天君。
因?yàn)橥瞎盘鞂m糾葛較深的緣故，上古大劫后，龍虎山天師府隨之步入史上第一個(gè)低谷，舉步維艱，日子并不好過(guò)。
正是自趙克己開(kāi)始，龍虎山天師府走出第一次嚴(yán)重低谷，重登高峰，故而趙克己一直有上古之后龍虎山中興之祖的美譽(yù)。
但他其后莫名失蹤，去向成謎。
雖然后世子弟常宣稱趙天師先是云游洞真繼而超脫，但隨著時(shí)間推移，大家心中漸漸都存了最壞的指望。
此后數(shù)千年，直至如今，終于有了答案？
“不止趙天師，身殞者不計(jì)其數(shù)�！卑着鄣廊搜缘馈�
嚴(yán)傲云：“帝園可與當(dāng)初皇天上帝有關(guān)？他想要做什么？”
白袍道人：“上古末年，皇天欲以三界為憑，謀一己超脫，受三界反擊而亡，但漫天仙佛古神亦大半因此隕落。
大劫之下，造化分裂，化作六方大千世界，其中一方大千世界，乃是武道修士得了大氣數(shù)。
那里，有一人脫穎而出，登臨武道圣皇之境，自號(hào)帝園。”
大矩者，地也。
大圜者，天也。
“漫天仙佛換了皇天入滅，但惡例已開(kāi)，總有后來(lái)者想要效法，甚至更進(jìn)一步。”
白袍道人語(yǔ)氣淡漠，述說(shuō)之事仿佛與己無(wú)關(guān)：
“帝園成就武道五帝之身和絕世悟性之上的皇天之姿，不是皇天傳人勝似皇天傳人，他要的是……世間只得他一個(gè)仙人，一個(gè)修行者，永居天上做造化唯一主宰，余者眾生皆為蒲草螻蟻�！�
雷俊面無(wú)表情，靜聽(tīng)不語(yǔ)。
嚴(yán)傲云雙眉緊蹙：“比皇天更進(jìn)一步，比皇天更進(jìn)一步……”
白袍道人：“上古大劫之后，眾多仙佛隕落，只有極少幸存，不才區(qū)區(qū)是其中之一，純陽(yáng)道兄如此，祖麒麟如此，后土皇地祇如此，大司命如此，地藏菩薩如此，還有其他部分道友亦如此。
大劫之后，也有丘子、趙天師這般后起之秀崛起，可惜，還有帝園，后生可畏，后生可怖！”
白袍道人淡漠的語(yǔ)氣終于有了些許波動(dòng)：
“帝園成就武道圣皇，就首先屠盡他那一方大千世界其余所有修行者，不論是人是獸，不論是修持天地靈氣還是修持妖氣惡氛，無(wú)一錯(cuò)漏。
然后，祂再赴另一方大千世界，那里是上古之后山海群妖和靈獸聚居的大千世界，以堪比道家洞真、合道的祖麒麟為首。
自祖麒麟以下，血流成海，眾獸萬(wàn)不存一，整方大千世界打得天崩地裂，激戰(zhàn)之下徹底破碎毀滅了�！�
嚴(yán)傲云默然。
他沒(méi)當(dāng)面見(jiàn)識(shí)過(guò)皇天之拳，但跟雷俊、張晚彤交流過(guò)，知道皇天之姿的武道圣皇，出拳完全無(wú)視時(shí)間和空間，無(wú)處不在，絕大多數(shù)仙人也是避無(wú)可避。
若非如此，上古之時(shí)皇天高上帝之威，也不至于有天罰之名。
“眼見(jiàn)祂是要一方大千世界一方大千世界直接一路橫掃過(guò)來(lái)，我輩同道唯有團(tuán)結(jié)，如上古末年對(duì)抗昔日皇天一樣，再次對(duì)抗那新的皇天�！�
白袍道人言道：“也正是這一戰(zhàn)，上古遺留下來(lái)的仙佛，基本都隕落殆盡了，我們只能將帝園鎮(zhèn)封在他出世的那方大千世界中，貧道僥幸生還，也是茍延殘喘，而帝園卻即將重新現(xiàn)世。
其實(shí)，已經(jīng)有端倪了，有條妖龍，便是從那方大千世界流出。
那應(yīng)該是帝園被鎮(zhèn)封之后數(shù)千年里，大千世界再次蘊(yùn)生出新的傳承，新的修行者，漸漸成了氣候。
可是針對(duì)帝園的封印漸松，祂重新威臨那方大千世界，雖然不能一路追殺出來(lái)，但那里新生的修行者，怕是又已經(jīng)被祂屠殺一空了吧？”
帝園大千世界，被屠過(guò)兩回。
“我們沒(méi)有多少時(shí)間了，當(dāng)初雖然將祂封印在那方大千世界，卻也在一定程度上成全了祂，你們也感受到了吧？幾方大千世界有重新合一的可能，這并非我們當(dāng)初所愿，而是祂，祂是驚世之才，此番破封而出將重整造化令大千世界合流，屆時(shí)祂實(shí)力將更進(jìn)一步，更接近超脫！”
白袍道人言道：“可我們卻無(wú)法重新加固封印，任何觸動(dòng)封印的行為都會(huì)被祂化作破封的幫助。
想要對(duì)抗這新的獨(dú)夫，唯有萬(wàn)眾一心，盡可能集中全部力量方可。
這亦是純陽(yáng)道兄昔年遺愿，貧道不才，坐困愁城，但絕不坐以待斃，是非功過(guò)，唯有交給未來(lái)和歷史。”
“倒是都能與外界可以探明的消息大都對(duì)的上號(hào)……”
遠(yuǎn)方傳來(lái)許元貞清冷的聲音：“……但還不是欺負(fù)死無(wú)對(duì)證，不過(guò)，死人也是可以開(kāi)口講話的�！�
她面上帶著少許嘲諷的笑容，看向遠(yuǎn)方那個(gè)身影。
背靠背坐在一起的道人，這時(shí)徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)。
身著黑袍的純陽(yáng)祖師遺蛻，轉(zhuǎn)為背對(duì)眾人。
身著白袍的太乙巫尊，這時(shí)終于現(xiàn)出真容。
一個(gè)看上去似是年輕又似是滄桑的白袍道人，外觀仙風(fēng)道骨，清冷寂然。
但目視他的人，都禁不住生出極不自然的感覺(jué)。
“萬(wàn)眾一心，集中力量……”
許元貞淡然道：“這話地藏菩薩可以說(shuō)，后土皇地祇可以說(shuō)，大司命可以說(shuō)，純陽(yáng)天尊可以說(shuō)，修為低點(diǎn)的趙祖師可以說(shuō)……甚至丘家老祖宗都可以說(shuō)，別管為了自保還是為了別人，至少他真上了，真上了的人都可以說(shuō)類(lèi)似話，但你，不可以。”
開(kāi)口同時(shí)，許元貞身形仿佛變得透明，有鏡光自她身體而發(fā)，映照在半空中：
“上次來(lái)你這邊，發(fā)現(xiàn)少許有趣的東西，這趟我三天歸真，跟嚴(yán)子、張晚彤合計(jì)了一下，總算探明其中究竟了，確實(shí)很有趣，值得大家都看看�！�
鏡光悠悠，仿若時(shí)光長(zhǎng)河。
長(zhǎng)河悠悠，源頭仿佛直接蔓延到身在九天十地大千世界的天瑞居士張晚彤面前。
在這里，大量閃動(dòng)光輝的書(shū)卷正在翻動(dòng)，仿佛記載歷史的古籍。
長(zhǎng)河經(jīng)由張晚彤、許元貞，流向嚴(yán)傲云。
嚴(yán)傲云還未看過(guò)最終成果，這時(shí)見(jiàn)狀，屈指輕點(diǎn)。
時(shí)光長(zhǎng)河便即展開(kāi)，化作畫(huà)卷。
雷俊、唐曉棠注視畫(huà)卷。
太乙巫尊目光冷漠，面無(wú)表情，閉口不言。
如許元貞所言，也部分如太乙巫尊所言，畫(huà)卷上呈現(xiàn)出許多于如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)是歷史傳說(shuō)人物般的頂尖強(qiáng)者。
道門(mén)后土皇地祇、純陽(yáng)道人、趙天師等等。
巫門(mén)的大司命、蠱神。
儒家的丘子。
佛門(mén)三十五佛之一的善游步功德佛，八大菩薩之一的地藏菩薩等等。
上古妖族大圣祖饕餮、祖窮奇等等。
甚至還有佛門(mén)死敵，傳說(shuō)中的魔佛，大滅如來(lái)！
上古之后還存世的眾多高手，共同迎戰(zhàn)那仿佛天宮之主皇天高上帝再臨一般唯我獨(dú)尊的恐怖身影。
道門(mén)天君、真君、佛門(mén)大尊、武仙古帝……不計(jì)其數(shù)。
更上一層的道門(mén)天尊，佛門(mén)佛陀、菩薩，巫門(mén)巫神，妖族大圣亦十不存一。
“佛說(shuō)，我不入地獄，誰(shuí)入地獄？”
善游步功德佛圓寂的同時(shí)，地藏菩薩面帶微笑，當(dāng)先向大滅如來(lái)一禮。
以他們二人一正一魔為首，共同將帝園大千世界的地界打造成前所未有的牢籠，以后土皇地祇和大司命這兩位同樣執(zhí)掌地界幽冥生死的主宰緊隨在后，最終完成封印，將正大造殺戮的帝園連同無(wú)盡尸山血海一同沉入地底。
整方大千世界，亦隨之封閉。
觀者見(jiàn)之，亦心神動(dòng)蕩。
只是，當(dāng)中也有些不和諧的畫(huà)面。
例如，蠱神沒(méi)有上，早早趁亂搶了純陽(yáng)道人和善游步功德佛的遺蛻，奮力向帝園大千世界之外逃去，它是逃跑時(shí)被帝園擊成重傷的。
“難怪你能污染千手千眼大尊，將他扭曲成現(xiàn)在這般模樣，還帶歪了其他佛門(mén)弟子�！�
雷俊頷首：“純陽(yáng)祖師的遺蛻之前，你就先吞了善游步功德佛的遺蛻。
人各有志，心存求生之念不足為奇，只是你這模樣，叫人怎么信你吞噬純陽(yáng)祖師遺蛻是為了抗擊帝園？”
唐曉棠雙手叉腰，雙目圓瞪：“你是跟那條妖龍一樣，被嚇破膽，一心壯大自己為了方便躲帝園？”
太乙巫尊望著俺時(shí)光長(zhǎng)河衍生而成的畫(huà)卷，似有一瞬間出神。
它目光轉(zhuǎn)眼恢復(fù)冷漠：“沒(méi)親身經(jīng)歷過(guò)的人，不會(huì)知道自己將要面對(duì)怎樣的對(duì)手，而貧道，遇上過(guò)兩次�！�
開(kāi)口同時(shí)，原本已經(jīng)安靜許多的百目妖樹(shù)，這時(shí)在三洞三天太上龍虎仙陣中重新活躍起來(lái)，妖氣躁動(dòng)彌漫。
“君子有所為，有所不為�！眹�(yán)傲云再次開(kāi)口：“終究道不同不相為謀�！�
他向與純陽(yáng)道人遺蛻背靠背的太乙巫尊行去。
太乙巫尊正式停止自己煉化純陽(yáng)遺蛻的腳步。
這讓它得以專心迎戰(zhàn)眾人。
不止嚴(yán)傲云感到眼前對(duì)手比先前更加難纏，雷俊也立刻感覺(jué)到太乙大千世界對(duì)三洞三天太上龍虎仙陣的排斥驟然加劇。
此消彼長(zhǎng)之下，百目妖樹(shù)也更加猖獗。
大量黑霧，開(kāi)始向清氣彌漫的大陣中席卷。
雷俊對(duì)此有所預(yù)料，并不慌亂，只是沖許元貞、唐曉棠二人做了個(gè)“請(qǐng)”的動(dòng)作。
許元貞、唐曉棠的道景玄垣，這時(shí)已然展開(kāi)。
如當(dāng)初第一次在儒林大千世界迎戰(zhàn)吳海林那時(shí)一樣。
三名道家符箓派仙人的道景玄垣，在這一刻產(chǎn)生共鳴。
和當(dāng)初的分別則在于，那時(shí)候是三方太微垣共振融匯，三垣合真。
而眼下，是三方紫微垣。
每個(gè)人的道景玄垣，都已經(jīng)是三天歸真的層次，這一刻三方紫微垣再共振融匯，沒(méi)有更順利，反而震動(dòng)更劇烈。
紫微垣乃天河帝苑所在，有主宰統(tǒng)御之能，可協(xié)調(diào)其他更低層次的玄垣、道景、神庭。
但彼此之間，卻是王不見(jiàn)王的關(guān)系。
眼下以雷俊三人的修為實(shí)力和資質(zhì)水平，亦需要各自小心謹(jǐn)慎，不斷協(xié)調(diào)，多仰仗過(guò)往彼此間常有交流，默契熟悉。
似他們這般和睦，又都有如此資質(zhì)的修士同處一個(gè)時(shí)代，乃此前龍虎山天師府一脈和道家符箓派一脈未曾有過(guò)的先例。
于是，他們今日藉此創(chuàng)造未曾有過(guò)的壯舉。
三方紫微垣，在這一刻化歸一體。
玄黃宇宙、太初法界、終焉深空原本的色彩和道蘊(yùn)全部消失。
一時(shí)間，仿佛三重仙境重疊，只見(jiàn)道道清氣在其中流轉(zhuǎn)。
雖還不是真正的洞真天尊三洞三清境，但已經(jīng)漸得其中道蘊(yùn)奧妙。
并且，三人共享。
原本非常虛弱的唐曉棠，氣色頓時(shí)恢復(fù)許多。
“小師姐正好利用當(dāng)下休養(yǎng)�！崩卓∥⑿Φ�。
唐曉棠鼓了鼓腮幫子，卻聽(tīng)雷俊繼續(xù)說(shuō)道：“嚴(yán)子需要人幫忙壓陣�！�
唐曉棠看看太乙巫尊，再看看百目妖樹(shù)。
無(wú)疑前者更有吸引力。
雷俊所謂壓陣之言，亦不是忽悠她。
當(dāng)下紫微三垣成真，增進(jìn)三人實(shí)力的同時(shí)，較之當(dāng)初太微三垣合真，另有一番奧妙。
例如當(dāng)下，許元貞和唐曉棠，亦可如雷俊一般自如主持三洞三天太上龍虎仙陣。
甚至是同時(shí)主持。
唐曉棠當(dāng)即凝聚清氣，化作三洞五劫太玄劍，劍鋒指向太乙巫尊。
許元貞則一邊充滿興趣打量大陣，一邊不影響她凝聚三洞道德玄元圖，飄蕩于陣中，為雷俊阻擋百目妖樹(shù)的攻擊。
相較于妖龍帝君和大滅菩薩，百目妖樹(shù)的直接破壞力沒(méi)那么暴烈。
它的長(zhǎng)處在于極為強(qiáng)大的再生乃至于重生能力，同時(shí)覆蓋面積巨大，能同時(shí)污染侵蝕對(duì)手的肉身與神魂，乃至于寄身，如跗骨之蛆，除之不盡。
雷俊之所以此前不展開(kāi)自己的道景玄垣，便是因?yàn)榘倌垦龢?shù)會(huì)大肆根植其中，吸攝他的法力和生命力。
不動(dòng)用皇天之拳，原因也在于一拳之力，不可能滅絕對(duì)方的再生、重生之力。
但現(xiàn)在不同了。
因?yàn)椤?br>
“敕！”
喝聲中，雷俊身形一分為三。
紫微三垣成真，唐曉棠可以使用他和許元貞的諸般仙訣。
反之，雷俊也能用唐曉棠的。
于是，一炁化三清！
三個(gè)雷俊，瞬間一起靠近百目妖樹(shù)，一起顯化皇天帝身，一起被宇宙重光點(diǎn)燃！
百目妖樹(shù)下方須根大面積纏繞包圍上來(lái)，盡數(shù)被許元貞驅(qū)策三洞道德玄元圖所阻。
百目妖樹(shù)上百枝干如魔爪般一同抓落。
許元貞、唐曉棠同時(shí)施法，幽冥、北極、神霄三天仙境合一。
雙重。
穩(wěn)穩(wěn)幫雷俊抗住對(duì)面妖族大圣眾多枝干的攻擊。
“千手千眼大尊者，請(qǐng)安息�！�
三個(gè)雷俊同時(shí)開(kāi)口。
同時(shí)出拳。
當(dāng)場(chǎng)打斷那龐大的樹(shù)干！
樹(shù)干剛要愈合，再次攔腰折斷！
枯樹(shù)再難恢復(fù)，破敗腐朽化作飛灰似是死亡，但有黑色的種子暗中蘊(yùn)藏。
緊接著種子立馬再被打碎！
雷俊三拳打得百目妖樹(shù)化灰，徹底送這妖族大圣入滅！
(本章完)