第540章 539.一府五仙（二合一章節(jié)）
“唐師妹仍然在儒林大千世界地界那邊？”王歸元一邊看顧楚昆閉關(guān)之所，一邊同雷俊閑聊。
雷俊答道：“小師姐跟那頭渾沌較上勁了�！�
儒林大千世界，人族壓制群妖，對(duì)方等閑不敢作亂。
但地界大妖同樣非同小可，當(dāng)中不乏仙境三重層次的妖圣，皆上古所傳異種，兇名赫赫。
其一為窮奇，其二為渾沌。
前者窮兇極惡，后者修持妖氣惡氛為渾沌，修持天地靈氣為帝江，精擅宇宙空間變化之奧妙。
唐曉棠眼下全力燃燒太初之氣駕馭太上之舟，速度甚至超過(guò)仙境三重的窮奇。
但在這方面，那頭仙境三重的渾沌妖圣卻是個(gè)勁敵。
此外對(duì)方精擅天地時(shí)空變化，相對(duì)其他大多數(shù)修士和大妖而言，亦利于對(duì)抗符箓派仙人的道景玄垣，至不濟(jì)可盡量避免被攝拿。
故而這些年來(lái)雙方激戰(zhàn)多次，局面優(yōu)劣不論，渾沌妖圣能謀求脫身避走。
唐曉棠也是因此來(lái)了脾氣，近年來(lái)常盯著渾沌妖圣找麻煩。
但除此之外，她亦誅除其他妖族。
縱使有渾沌妖圣幫大家拉仇恨，但唐曉棠路過(guò)之際順手給一下，對(duì)無(wú)數(shù)大妖來(lái)說(shuō)就是塌天大劫。
故而到如今，地界里已經(jīng)沒(méi)有仙境二重以下大妖立足之地。
甚至有不少妖族，寧肯逃出地界，冒險(xiǎn)前往人間遠(yuǎn)避。
嚴(yán)子雖然登臨圣師，但當(dāng)前更多關(guān)注時(shí)之淵和域外天魔，人間事都交由焦飛陽(yáng)等人處置。
群妖遠(yuǎn)避海外荒野，不說(shuō)跟同樣避難的儒家舊學(xué)修士報(bào)團(tuán)取暖，但局面混亂許多，反而有藏身機(jī)會(huì)。
不像地界里，這些年來(lái)被唐曉棠轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，一片狼藉，到處都被翻得底朝天。
“大妖之間，彼此亦有提防、攻擊，縱使嘗試合力圍剿小師姐，也難以形成徹底有序的合力，甚至不乏有些大妖打著借刀殺人利用小師姐對(duì)付同類的主意，如此自然更難以成事�！�
王歸元微微搖頭。
唇亡齒寒，物傷其類的道理并不復(fù)雜。
但如果知道就能做到，人人如此，時(shí)時(shí)如此，那世間事早不是如今模樣，更遑論妖族生存的世界？
師兄弟二人閑聊幾句，三清三寶洞天內(nèi)，雷俊忽然面現(xiàn)笑容：
“來(lái)了！”
在他身旁，萬(wàn)法宗壇閃動(dòng)的光輝，忽然比先前更盛，接著大范圍凝聚。
光輝化作茫茫多的星辰，聚集在萬(wàn)法宗壇上空，然后圍繞法壇盤旋。
星光盤旋之下，仿若銀河流淌，漸漸化作一幅仿佛有星辰組成的陰陽(yáng)太極圖。
接下來(lái)，整座萬(wàn)法宗壇，這一刻似乎都隨之震動(dòng)。
而在星光籠罩下，太極分立兩儀陰陽(yáng)，流轉(zhuǎn)間悄然消弭鐵血肅殺之氣。
有一個(gè)看上去龐大的身形，盤坐模樣，自星光陰陽(yáng)圖中，徐徐升起。
那分明是一頭黑白毛色相間的巨熊。
雷俊難得在非戰(zhàn)斗的時(shí)刻看見(jiàn)自家?guī)煾冈罪@化原型真身。
相較于和敵人爭(zhēng)鋒斗法時(shí)頂天立地大過(guò)山岳的模樣，眼下元墨白顯化原型真身，大約只比成年男子略魁梧些許，身上未穿道袍。
但一身道門法蘊(yùn)，凝練的同時(shí)又無(wú)比靈動(dòng)，不止交感三清三寶洞天內(nèi)的天地靈氣，更進(jìn)一步向外，仿佛融入這方人間天地中。
在雷俊的視角下，還能看出元墨白當(dāng)前顯化原形真身的模樣。
隨侍他一旁的弟子封霆這時(shí)望向萬(wàn)法宗壇上，不見(jiàn)自家祖師，只能看見(jiàn)一副明晃晃的星光陰陽(yáng)圖。
但不影響他知曉，自家?guī)熥娉晒ν崎_仙門，洞玄登仙。
“弟子恭賀師父洞玄登仙，長(zhǎng)生久視。”雷俊微笑著向萬(wàn)法宗壇上一禮。
他身旁封霆亦是相同動(dòng)作：“弟子恭賀師祖洞玄登仙！”
在雷俊開口的同時(shí)，元墨白重新化作人形，身著紫色道袍，風(fēng)采更勝往昔，但一如既往，氣質(zhì)溫潤(rùn)平和。
不同于金烏昊陽(yáng)、真龍華明、鳳凰風(fēng)明亦或者鯤鵬宇、貔貅空等存在。
元墨白推開仙門后，并非仙靈、妖靈，乃是實(shí)打?qū)嵉牡篱T仙家。
他自萬(wàn)法宗壇中出來(lái)，向雷俊行禮：“累掌教久候。”
同雷俊見(jiàn)禮后，元墨白轉(zhuǎn)頭看向一旁封霆，微笑道：
“華霆已經(jīng)修成神庭了么？好啊，非常好�！�
三年前，在元墨白閉關(guān)期間修成道家符箓派八重天神庭境界的封霆，向元墨白、雷俊行禮：“多有賴師祖、師父平日里教誨提點(diǎn)。”
雷俊搖頭：“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人，你有今日所成，更多在你自己勤勉�！�
元墨白則問(wèn)道：“重光當(dāng)前如何？”
雷�。骸叭龓煹軕�(yīng)該也在最近�！�
他笑笑：“很快本派便又是仙人比九重天修士更多了�！�
元墨白聞言不禁莞爾。
封霆是在他閉關(guān)后不久邁出最后一步。
比之稍早，同樣在三年前，則有辛北原成功突破至九重天境界，為龍虎山天師府再添一位符箓派大乘高真，其事在元墨白臨近閉關(guān)之前，是以元墨白知情。
彼時(shí)，辛北原也是卓抱節(jié)、秦采薇之后，同輩第三位修成九重天的天師府高功長(zhǎng)老。
不過(guò)，等到元墨白、楚昆師徒相繼登仙，即便不計(jì)入王歸元，龍虎山符箓派仙人也將增至五位。
反倒是九重天修士又只剩下卓抱節(jié)、秦采薇、辛北原三個(gè)。
“華瑞師侄和華洰師侄，近年來(lái)修行進(jìn)步漸趨平穩(wěn)，相對(duì)而言，華菲、華絨更有可能在近期觸及八重天到九重天之間的天塹劫難�！�
雷俊拍拍身旁封霆肩膀：“華霆，還有華節(jié)、華原門下的虛吾、虛海，想來(lái)也能很快補(bǔ)上來(lái)�！�
元墨白連連點(diǎn)頭，面現(xiàn)欣慰之色：“紛至沓來(lái)，源源不斷，很好�！�
通過(guò)雷俊的天通地徹法箓，另一邊身在無(wú)間的王歸元，亦向元墨白道賀。
而正如雷俊所料，楚昆沒(méi)比元墨白慢多少。
他難得沒(méi)有選擇留在山門祖庭中靜修，轉(zhuǎn)而冒險(xiǎn)去了無(wú)間。
準(zhǔn)確說(shuō)，是選取時(shí)之淵邊上，作為自己沖擊仙境的環(huán)境。
很快，無(wú)間中那座孤零零的法壇周圍，星光同樣越來(lái)越浩瀚濃郁。
到了最后，億萬(wàn)星光全部集中，盡數(shù)加持在法壇上。
法壇如恒星大日般耀眼奪目。
一旁王歸元目光一瞬不轉(zhuǎn)，注視時(shí)之淵。
雷俊留存在的時(shí)之淵的尋聲赴感太乙帝身，原本閉目不動(dòng)，這時(shí)亦睜開雙眼。
伴隨楚昆邁出最后一步，時(shí)之淵初時(shí)不見(jiàn)變化。
但在那恍若大日般的祭壇上，陽(yáng)光忽然齊齊消失，轉(zhuǎn)為寧?kù)o沉凝的黑暗時(shí)，時(shí)之淵卻微微震動(dòng)了一瞬。
好在，微微震動(dòng)之后，時(shí)之淵馬上便又恢復(fù)寧?kù)o。
而那收斂一切日光星光的法壇，這時(shí)則仿佛泥土般崩塌瓦解。
星光重新亮起，不過(guò)并不刺眼奪目。
道門仙蘊(yùn)靈息，自其中流轉(zhuǎn)，并在星光中，現(xiàn)出楚昆身形。
王歸元這時(shí)現(xiàn)出了仙境修為法清尊者的金身形象，面帶微笑，雙掌合十，向楚昆一禮：
“恭喜師弟洞玄登仙，長(zhǎng)生久視�！�
雷俊的尋聲赴感太乙帝身隨時(shí)之淵恢復(fù)沉寂。
但在王歸元身旁，有他的天通地徹法箓，投影出他和元墨白、封霆的形象：“恭喜師弟洞玄登仙，長(zhǎng)生久視。”
元墨白亦微笑：“恭喜重光洞玄登仙。”
“該是弟子恭賀師父才是�！背ミB忙先向云墨白行禮道賀：“多有賴師父教導(dǎo)，弟子方有今日成就�！�
元墨白、楚昆師徒二人前后腳一同推開仙門的消息傳開，頓時(shí)引得四方來(lái)賀。
莫說(shuō)元墨白此前已經(jīng)有弟子雷俊洞玄登仙，王歸元亦成就佛門金身。
便是沒(méi)有如此先例，絕大多數(shù)人亦不會(huì)在意元墨白修為境界被徒弟趕上。
推開仙門，登臨仙境，意義畢竟不同，于任何人來(lái)說(shuō)都是難得喜事。
誠(chéng)如雷俊所言，世人大多傳頌元、楚同時(shí)登仙，乃青史留名之佳話。
孫力同元墨白、雷俊師徒私交甚篤，此番自是親自登門道賀。
道賀之余，孫力亦提及他同樣將于近日，開始嘗試沖擊仙境之上，成就巫王之身。
“預(yù)祝道兄早日功成�！痹琢私鈱�(duì)方，當(dāng)是有相當(dāng)把握，方才會(huì)嘗試邁出這一步。
孫力感慨：“人、仙之隔，回首往昔，世事難料，實(shí)在令人滿心感慨。”
元墨白輕輕頷首，他又何嘗不是？
從前他仔細(xì)籌謀應(yīng)對(duì)，目標(biāo)乃是九重天境界。
而之后造化變遷，方才有了登臨仙境的機(jī)會(huì)。
但若無(wú)過(guò)往籌謀積累，如今大環(huán)境變好，自己卻未必能順風(fēng)揚(yáng)帆，最終推開仙門。
終元墨白一生，秉承順乎天道，應(yīng)緣而動(dòng)的宗旨，而到了今日再回首過(guò)去，亦少見(jiàn)地生出恍如隔世之感。
而如雷俊先前判斷的一樣。
以張徽為開端，其后元墨白、楚昆一同來(lái)開序幕。
九天十地大千世界這些年的積累，漸漸有厚積薄發(fā)迎來(lái)井噴的征兆。
除了孫力這趟回去準(zhǔn)備閉關(guān)靜修之外，巫門還有黎天青，亦是到了關(guān)鍵時(shí)刻，預(yù)備嘗試推開那道虛幻與真實(shí)并存的仙境之門。
張徽、元墨白、楚昆之后，他們二人最快。
而隨著時(shí)間推移，接下來(lái)還將有人陸續(xù)前進(jìn)，嘗試那最后一步。
招待過(guò)四方賓客，元墨白、楚昆繼續(xù)溫養(yǎng)靜修。
相較于雷俊、許元貞、唐曉棠，元墨白師徒二人登仙后，需要溫養(yǎng)時(shí)間更長(zhǎng)一些。
溫養(yǎng)靜修期間，也是他們揣摩創(chuàng)造自身本命仙訣的過(guò)程。
基本上，不論哪一脈道統(tǒng)的修士推開仙門后，第一個(gè)本命仙訣，都是對(duì)自身此前一重天到九重天所學(xué)的歸納、總結(jié)、改良乃至最終的升華。
由此，亦成就自身繼續(xù)向上修行的基礎(chǔ)，故而不單純是與敵斗法搏殺的手段。
雷俊的玄黃合照、唐曉棠的太上之舟、許元貞的諸天行炁，皆如此，只是他們?cè)谖吹窍汕氨阋呀?jīng)揣摩思慮多時(shí)，故而登仙一刻便大多水到渠成。
而對(duì)元墨白、楚昆來(lái)說(shuō)，雖然相對(duì)用時(shí)較多，但亦是對(duì)自身道法的進(jìn)一步體悟和升華。
“大體準(zhǔn)備妥當(dāng)后，我欲往時(shí)之淵對(duì)面一行。”
楚昆同雷俊、王歸元聊起此事。
王歸元聞言便即輕嘆一聲，但沒(méi)說(shuō)什么。
楚昆難得做類似選擇，不過(guò)他在登仙前便已經(jīng)思慮妥當(dāng)，心無(wú)掛礙方才邁出最后一步直面仙門前的天塹劫難。
“妖魔之世？”雷俊問(wèn)道。
楚昆頷首。
儒林大千世界自然安全得多，但參照師兄弟幾人先前揣摩，楚昆更傾向于認(rèn)為與自己相關(guān)的變化不在那邊。
既如此，唯有往妖魔之世一行。
“華霆師侄雖然已經(jīng)八重天修為，但這趟就先不帶他同行了�！背パ缘溃骸拔易约合冗^(guò)去跟大師姐匯合，看看環(huán)境�！�
雷�。骸耙埠茫飞狭羯��！�
楚昆溫養(yǎng)靜修一段時(shí)日后，同雷俊、元墨白、王歸元告辭，步入時(shí)之淵，前往那妖魔之世。
………………………………
妖魔之世，天界。
大滅菩薩此前統(tǒng)帥魔佛傳人，進(jìn)犯天界，為妖龍帝君所拒。
其后百目妖樹在人界重現(xiàn)，雖然元?dú)馕丛炕謴?fù)，但亦令大滅菩薩腹背受敵。
相較于一味狂躁的百目妖樹，大滅菩薩殘暴之余進(jìn)退有度，自天界而退。
妖龍帝君雖有追擊，但很快告一段落。
黑暗的妖風(fēng)彌漫宇宙，遮蔽星光。
紫微帝星的光輝在其中若隱若現(xiàn)，始終懸于高天之上坐鎮(zhèn)中央。
天界，似是恢復(fù)平靜。
但內(nèi)中暗流，更是不停涌動(dòng)。
大妖多兇暴，恣意妄為，貪婪冷酷。
妖龍帝君雖然主宰天界，但在大滅菩薩來(lái)臨之際，終是暴露出幾分虛弱忍讓之態(tài)。
這一點(diǎn)，不僅落在大滅菩薩眼里，令大滅菩薩證實(shí)了自己此前的判斷，同時(shí)也落在天界群妖眼中。
當(dāng)前，看上去一切風(fēng)平浪靜。
但天界群妖內(nèi)里都作何想法，卻只有他們自己才知道。
茫茫黑風(fēng)中，一具龐大身軀，靠近那盤踞在宇宙中央取代真實(shí)紫微天宸的蒼龍，在遠(yuǎn)處停下，恭順問(wèn)安：
“帝尊。”
這是一頭身軀極為龐大，僅以形體論幾乎接近妖龍帝君的漆黑巨龜。
其通體烏黑，仿佛充塞星河，但在背上卻有七點(diǎn)明亮星光，依北斗七星之形排列，只是星光并不明亮熾熱，而是一片冰冷。
此妖圣名為玄冥天龜，又稱玄冥妖圣，境界實(shí)力皆更在大日妖圣之上，素來(lái)有妖魔之世天界宰輔之稱，被譽(yù)為妖龍帝君之下第二大妖，從旁輔佐妖龍帝君多年。
妖龍帝君身軀盤踞不動(dòng)，一如往常，只是問(wèn)道：“天罡呢？”
玄冥妖圣答道：“還在跟那個(gè)道姑糾纏�！�
此刻再提起這樣的稱呼，卻不是指當(dāng)年來(lái)到妖魔之世同大日妖圣激戰(zhàn)的唐曉棠。
而是另一位道家符箓派洞玄仙人，許元貞。
她到妖魔之世已有一、二十年，四處有蹤跡出沒(méi)，近年來(lái)不曾刻意隱瞞行蹤，但當(dāng)前沒(méi)誰(shuí)知曉她目的何在。
參照先前唐曉棠的事情，天界群妖沒(méi)有完全置之不理。
在大滅菩薩和魔佛傳人退去后，有頂尖妖圣天罡虎王又稱天罡妖圣，試圖驅(qū)離許元貞。
就玄冥妖圣所知，當(dāng)前尚未有結(jié)果。
“除此之外，又有其他符箓派道人在人界和天界相繼出沒(méi)，同那兩個(gè)道姑該是同門�！�
玄冥妖圣沉聲稟報(bào)道：“符箓派道人連續(xù)出沒(méi)，不知在打什么主意�！�
妖龍帝君語(yǔ)氣波瀾不驚：“外界交給天罡、月桂他們，你等專心眼前事，莫要分心�！�
玄冥妖圣應(yīng)諾：“是，帝尊�！�
對(duì)方退下。
妖龍帝君眼瞳中紫色的星光閃耀，靜靜注視對(duì)方背影消失。
…………………………
“目前看來(lái)，妖龍帝君確是來(lái)自這方世界之外�！�
楚昆則在妖魔之世同雷俊簡(jiǎn)單傳訊交談：“他同華霆師侄，該是來(lái)自同一方大千世界沒(méi)錯(cuò)，我與時(shí)之淵的關(guān)系，目前種種跡象表明，也可能來(lái)自那里�！�
有違一貫從心習(xí)慣難得冒險(xiǎn)，他這趟確實(shí)收獲頗豐：“并且，僅就目前來(lái)說(shuō)，我以為跟那域外天魔源頭，并非一致�！�
雷俊了然：“除了我們所在的九天十地大千世界，儒林大千世界和那方妖魔之世外，至少還可能另外存在兩方大千世界�！�
“時(shí)之淵中當(dāng)前還只有三向支流，不知另外兩方大千世界具體什么情況，也不知道所謂域外天魔為何能侵襲儒林那邊�！背パ缘�。
雷�。骸澳氵@次登仙，帶來(lái)一些變化，但當(dāng)前亦不曾徹底顯現(xiàn)，其中原因同樣不明。”
他和王歸元先前還準(zhǔn)備良久，專門戒備，張晚彤和嚴(yán)傲云亦在關(guān)注，但時(shí)之淵雖然震動(dòng)，到頭來(lái)并未生出切實(shí)變化。
這一點(diǎn)當(dāng)前尚不宜確定利弊哪邊更多。
雷�。骸绊樒渥匀唬覀兿扰Ψe蓄自身便好，你在那邊可成功再開辟一片只屬于你的世外桃源？”
楚昆：“師兄你別說(shuō)，我還真有些收獲，先前被一頭月桂金蟾干擾，眼下已無(wú)大礙，不過(guò)也只是初見(jiàn)端倪，等穩(wěn)定下來(lái)后邀大師姐和你們過(guò)來(lái)看看�！�
通過(guò)之前的唐曉棠、趙蟾陽(yáng)，如今的許元貞、楚昆，雷俊等人可以大致了解那邊天界群妖的情況。
最有名也是最棘手者，自妖龍帝君往下，還有幾大妖圣。
竊據(jù)妖魔之世宇宙星河中北斗七星的玄冥天龜。
竊據(jù)妖魔之世宇宙星河中七殺星的天罡虎王。
還有此前竊據(jù)妖魔之世宇宙星河中太陽(yáng)星，修持妖氣惡氛的金烏大日。
以及竊據(jù)妖魔之世宇宙星河中太陰星的月桂金蟾。
眾多仙境妖圣中，這些妖族聲名最盛，除此之外還有旁的許多大妖。
不過(guò)楚昆確實(shí)有運(yùn)道，這趟過(guò)去，看樣子又能成功開辟屬于他的自留地。
并且就楚昆早前揣摩，這自留地可能不單純與妖魔之世有關(guān)，而是同時(shí)之淵息息相關(guān)。
“別的收成不好說(shuō)，但這趟來(lái)妖魔之世，機(jī)緣巧合下倒是先得到些旁的東西�！�
楚昆輕聲道：“師兄，我得到些天象雨露�！�
“哦？”雷俊略微驚訝：“確實(shí)是意外之喜�！�
天象雨露者，正是萬(wàn)象圣體后天升華為森羅仙體所需重要機(jī)緣之一。
當(dāng)初雷俊等人驅(qū)逐普光尊者占據(jù)娑婆后，許元貞在娑婆中發(fā)現(xiàn)，于是造就了辛北原的森羅仙體。
自那之后，此寶再不復(fù)見(jiàn)。
原本以為池海峰可能要等待很久，甚至有等不到的可能，現(xiàn)在不知該說(shuō)是楚昆運(yùn)氣好還是他運(yùn)氣好。
“那方妖魔之世，從前乃是佛門得了大氣數(shù)，百足之蟲死而不僵，有些積蓄留下，倒非全無(wú)可能之事�！�
雷俊言道：“虛海有此機(jī)緣，乃是好事。”
楚昆：“嗯，處理過(guò)手頭事，我送東西回去�！�
王歸元聞?dòng)�，也頗為感慨：“短短幾十年時(shí)間里，連出兩個(gè)森羅仙體，確實(shí)是天降奇緣啊�！�
近年來(lái)，龍虎山天師府收集積累各式天材地寶，比當(dāng)年收獲豐厚得多。
一方面龍虎山天師府高手輩出。
另一方面則是以前只守著大唐人間，而其后九天十地重臨，又與其他人間溝通，天地靈氣潮涌，及至人間合流，催生種種從前絕跡的異寶重現(xiàn)。
而近年來(lái)更與其他大千世界交流增多，互通有無(wú)。
天材地寶產(chǎn)出的來(lái)源，越來(lái)越廣了。
這一切又反過(guò)來(lái)促進(jìn)天師府人才輩出，實(shí)力快速上升，形成正循環(huán)。
可即便如此，辛北原之后短短幾十年時(shí)間便再湊齊一份由萬(wàn)象圣體通往森羅仙體的機(jī)緣，仍然讓包括雷俊在內(nèi)的眾人意外。
不過(guò)既然機(jī)緣來(lái)了，天師府眾人自是笑納。
所謂隨緣而動(dòng)，旁的方面不見(jiàn)這么好運(yùn)氣，他們亦不心焦。
正如王歸元感慨歸感慨，但沒(méi)有立時(shí)也前往妖魔之世的打算，而是繼續(xù)按照自己修行的步調(diào)來(lái)。
“對(duì)于金身二重，師兄可是有眉目了？”雷俊問(wèn)道。
王歸元：“差得遠(yuǎn)，還需細(xì)細(xì)摸索�！�
似是知道雷俊想說(shuō)什么，他搶先一步補(bǔ)充道：“是當(dāng)真差得遠(yuǎn)，你別想些有的沒(méi)的！”
雷�。骸拔覜](méi)想別的，是師兄你想多了。”
無(wú)間中王歸元連連搖頭，中斷雷俊天通地徹法箓的傳音。
他轉(zhuǎn)頭看向一旁站立的卓抱節(jié)。
某熊目不斜視，望著遠(yuǎn)方的時(shí)之淵，似是對(duì)方才一切充耳不聞。
其就任巡風(fēng)長(zhǎng)老后，行走四方，基本已經(jīng)是世所公認(rèn)的下代天師。
巡風(fēng)長(zhǎng)老一般也是三年一任，不過(guò)卓抱節(jié)沒(méi)有第一時(shí)間卸任，而是一路干到現(xiàn)在。
除了自家道門符箓派各脈分支宗承外，卓長(zhǎng)老也游歷其他道門圣地，人間各方，乃至于九天十地都行遍，近年來(lái)愈發(fā)交游廣闊。
這趟他來(lái)無(wú)間，是預(yù)備前往儒林大千世界。
龍虎山天師府越發(fā)興盛，其影響力也就不只局限于九天十地大千世界。
如果當(dāng)真天師之位更迭，同樣不只是九天十地大千世界中各方關(guān)注。
是以卓抱節(jié)此番亦將前往儒林大千世界，拜見(jiàn)嚴(yán)傲云、焦飛陽(yáng)等儒家圣師、圣人，游覽各地儒家書院。
同時(shí)，他也受邀將前往同為道門傳承的羅浮山一行。
卓抱節(jié)九重天修為境界往來(lái)于時(shí)之淵，并非不可，但多少要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。
不過(guò)師父雷俊已經(jīng)專門賜下太清八景寶蓑給他傍身。
“路上多多留神�！蓖鯕w元又往某熊身上再披件袈裟……
他兀自覺(jué)得有所不足，當(dāng)即再取出一支缽盂，讓卓抱節(jié)托著。
“弟子謹(jǐn)遵師伯教誨�！弊勘Ч�(jié)雖然覺(jué)得自己道袍外面披袈裟外觀有些怪，但出于安全起見(jiàn)，老實(shí)不客氣將袈裟裹緊，雙手緊捧缽盂，謹(jǐn)慎的模樣叫王歸元連連點(diǎn)頭，大贊孺子可教。
卓抱節(jié)沖王歸元道謝告別，然后步入時(shí)之淵。
………………………………
與無(wú)間同列十地的連山之中。
雖然蕭靜等多名高層身亡，但當(dāng)初避入此間的蕭族、葉族仍有多人在連山居住生存，數(shù)十年繁衍生息，血裔漸漸恢復(fù)幾分元?dú)狻?br>
只是眾人心中依舊難安。
不只是因?yàn)槭掛o等族中高手前往人間一去不回。
同時(shí)也因?yàn)�，這連山的主人，已有多年不曾現(xiàn)身，群山環(huán)繞下的那間別院，仿佛廢棄。
他們同和軒山人江鳳歌之間關(guān)系比外界想象中更微妙，尤其葉氏族人。
依托對(duì)方庇佑遷居于此，卻又心中深深不安。
既希望對(duì)方從此再不出現(xiàn)，卻又因?yàn)橥饨缛碎g形勢(shì)不利，道門和各大皇朝的人有朝一日可能攻入連山，令他們難以繼續(xù)盤踞于此。
種種矛盾心情不一而足，叫眾人無(wú)比糾結(jié)。
直到某一日，江鳳歌所居別院，忽然有文華才氣沖霄，大放光芒，引得整個(gè)連山震動(dòng)。
避居這里的蕭族、葉族眾人見(jiàn)狀，心中有幾分失落，幾分憂懼，但竟然還有幾分安心，心底隱隱然松一口氣。
只是還不等他們理清自身思緒，連山中竟然又生出新的變化。
黑煙滾滾，筆直向上。
眾人不禁愕然。
有出身自大同蕭族，當(dāng)年隨蕭靜因?yàn)榕既蝗虢駶h人間而避過(guò)大同之劫，一直生存至今的蕭家人在最初驚愕后，渾身一激靈，發(fā)出有些走形的聲音，恐慌中透著絕望：
“……鐵血忠魂大祭？！”
眼下連山中的變化，倒與當(dāng)初大同五望共同催動(dòng)祭禮法儀，獻(xiàn)祭無(wú)數(shù)人命，嘗試阻攔雷俊等人的鐵血忠魂大祭有幾分相似。
只是當(dāng)初大同中的祭禮是用于御敵，而眼下連山當(dāng)中的情況，則是用于供養(yǎng)主宰這里一切的和軒山人江鳳歌。
沒(méi)有任何懸念，沒(méi)有任何反抗余地。
于是也沒(méi)有誰(shuí)能活過(guò)這一劫。
蕭族、葉族、林族眾人自愿也好，被迫也罷，都燃燒自己身心魂魄，一同“奉獻(xiàn)”給閉關(guān)多年的江鳳歌。
連山翻天覆地。
群山間本就不起眼的小院，則始終安靜。
唯有沖霄文華浩然氣，仿佛天柱一般，貫穿連山，支撐連山，也也勾連此間天地靈氣，周轉(zhuǎn)不休。
不知過(guò)了多久，連山漸漸恢復(fù)平靜。
天地間，不見(jiàn)血腥，不見(jiàn)尸骸。
只是，同樣也不見(jiàn)此前眾多避居其中的人。
血火燃燒下，一切化灰，點(diǎn)滴不存。
別院內(nèi)，不見(jiàn)和軒山人江鳳歌的身姿。
唯有他立下的一座不朽功碑，屹立多年，不動(dòng)不搖。
此前無(wú)任何變化，直到連山震動(dòng)又恢復(fù)如常。
這時(shí)，不知從何處忽然有風(fēng)吹來(lái)。
清風(fēng)吹拂下，江鳳歌的身姿也重現(xiàn)在不朽功碑一旁，看上去依舊安然，與從前無(wú)異。
但那陣玄妙的風(fēng)，已經(jīng)說(shuō)明一切。
君子德風(fēng)，或稱不朽德風(fēng)。
成就立言、立功、立德全部三不朽，臻至儒圣三重境界的儒家素王，方才有如此玄妙。
多年籌謀，江鳳歌終于成功邁出這一步。
他面色如常，不見(jiàn)喜色。
反而是翻閱院中書卷后，江鳳歌微微蹙眉。
有關(guān)鄭白榆最后的消息，是近二十年前對(duì)方在那方儒林大千世界失手。
此后江鳳歌亦與鄭白榆斷了聯(lián)系。
江鳳歌對(duì)此不甚在意，他在意的是，鄭白榆為何如此做，在打什么主意，這背后意味著什么？
看樣子不像是因?yàn)楦咛祀S。
和雷俊、張晚彤等人有關(guān)么？
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鄭白榆確實(shí)是有意不同江鳳歌聯(lián)系。
并非他對(duì)江鳳歌生出敵意，而是他改弦更張，轉(zhuǎn)變了思路。
不僅僅是同江鳳歌斷了聯(lián)系，鄭白榆同樣也不聯(lián)系其他人。
他當(dāng)前便只是安靜耐心地待在天魔京。
域外天魔近年來(lái)沒(méi)有大動(dòng)作，除了個(gè)別特例外，它們不再侵襲儒林大千世界。
鄭白榆對(duì)此并不著急。
儒林大千世界的事已經(jīng)翻篇，此前籌備祭禮法儀難得，機(jī)會(huì)只有一次，錯(cuò)過(guò)之后鄭白榆當(dāng)前亦無(wú)法再來(lái)一次。
接下來(lái)，只能看九天十地大千世界那邊。
但是，有個(gè)問(wèn)題。
那邊的對(duì)手們，對(duì)他的了解之深判斷之準(zhǔn)，遠(yuǎn)超他本人的預(yù)估。
此前用心良苦，然而在九天十地大千世界的歸藏里，還有此前儒林大千世界的渝州，他已經(jīng)連續(xù)吃兩回大虧了。
前一次，連高天隨都第一時(shí)間誤判，先去了娑婆然后才趕往歸藏。
如果說(shuō)那時(shí)候是因?yàn)閺埻硗�、唐曉棠、雷俊等人也�?duì)時(shí)之淵揣摩多時(shí)從而有了額外收獲并準(zhǔn)確預(yù)判，那后一次在儒林大千世界就離譜！
龍虎山天師府三人出現(xiàn)在時(shí)之淵金岸還好說(shuō)，那里動(dòng)靜太大。
不止雷俊等人關(guān)注，鄭家家主鄭彥甚至直接偷偷跟到了銀淵。
但張晚彤準(zhǔn)確找去渝州，就太過(guò)荒誕。
她比連峰、丘禮等人敏銳，鄭白榆能接受。
但當(dāng)時(shí)她的表現(xiàn)甚至比吳海林、嚴(yán)傲云更出挑，雖然那二位的注意力更多在大滅菩薩、百目妖樹身上。
所以，對(duì)方怎么做到的？
鄭白榆不認(rèn)為對(duì)方是純碰運(yùn)氣。
那么，是預(yù)測(cè)還是偵測(cè)？
以預(yù)測(cè)甚至前知而言，歷史上有如此手段的道統(tǒng)傳承本就稀少，同時(shí)不穩(wěn)。
對(duì)面沒(méi)有仙境三重兵擊一脈的武道古帝，而且那主要是針對(duì)正面迎擊時(shí)起作用。
巫門咒祝一脈對(duì)面同樣沒(méi)有仙境三重的人物，也可以不考慮。
道家符箓派方面自上古三清祖師超脫后，因?yàn)榛侍煜蜃陨硎帐木壒�，道家這方面的神妙直接就漸漸消失殆盡，尤其是上古之后再不復(fù)見(jiàn)。
但從上古末年天宮大劫來(lái)看，皇天在這方面似乎也沒(méi)那么靈，當(dāng)中水顯得格外深。
再往下便只有儒家經(jīng)學(xué)的“易”了。
但那奈何不了鄭白榆這等修為實(shí)力和天賦根底的人。
鄭白榆自己就是這方面的大行家。
如果不是預(yù)測(cè)而是偵測(cè)，張晚彤開辟的那門新學(xué)，怕是有幾分說(shuō)道……鄭白榆心道。
他和張晚彤一樣是儒家腹有乾坤的悟性，雖然實(shí)戰(zhàn)交鋒中張晚彤很少顯露根底，但鄭白榆不難看得出，對(duì)方史學(xué)手段非只斗法時(shí)才能派上用場(chǎng)。
平時(shí)日常生活里，更可能發(fā)揮意想不到的奧妙。
查閱史籍，回首前塵。
說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，卻可能發(fā)揮大用。
歷史上已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事便可能留下痕跡。
鄭白榆修為實(shí)力高明，足以令張晚彤大多數(shù)時(shí)候都難以查閱他的相關(guān)消息，但如果張晚彤能再截獲他以前的筆墨，情形便復(fù)雜了。
這么想下來(lái)，我都有轉(zhuǎn)修史學(xué)的沖動(dòng)了……鄭白榆微微搖頭。
而那位所謂的玄門掌教雷重云，在眼力上似乎同樣很出眾。
這個(gè)問(wèn)題必須得到解決。
否則接下來(lái)九天十地歸一這一趟，他鄭某人還可能繼續(xù)竹籃打水一場(chǎng)空。
鄭白榆因此改變了自己一直以來(lái)的行事風(fēng)格，連江鳳歌那邊也暫時(shí)斷聯(lián)，任草木同幽垠方面，同樣不做聯(lián)系。
全方位減少自己相關(guān)筆墨外流，不論自身文華浩然氣還是只言片語(yǔ)，都是能省則省，亦不與其他人產(chǎn)生干系。
不是信不過(guò)對(duì)方，而是再同對(duì)方談起相關(guān)事的時(shí)候，訊息便可能被張晚彤等人竊取或知悉。
這當(dāng)然不能保證就此萬(wàn)事大吉。
但鄭白榆不得不這么做。
眼下是他對(duì)張晚彤等人了解到的信息太少。
哪怕試探，也要試出對(duì)方深淺。
自然，也要為自己準(zhǔn)備更多出路……鄭白榆目視遠(yuǎn)方，平靜不語(yǔ)。
(本章完)